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  • 關于侵竊的詩詞(30首)

    1 《提封》 唐·杜甫

    提封漢天下,萬國尚同心。
    借問懸車守,何如儉德臨。
    時征俊乂入,草竊犬羊侵。
    愿戒兵猶火,恩加四海深。

    2 《提封》 唐·杜甫

    提封漢天下,萬國尚同心。
    借問懸車守,何如儉德臨。
    時征俊乂入,草竊犬羊侵。
    愿戒兵猶火,恩加四海深。

    山村思鄉

    3 《元日喜聞大禮寄上翰林四學士中書六舍人二十韻》 唐·竇牟

    有事郊壇畢,無私日月臨。
    歲華春更早,天瑞雪猶深。
    玉輦回時令,金門降德音。
    翰飛鴛別侶,叢植桂為林。

    4 《代書詩一百韻寄微之》 唐·白居易

    憶在貞元歲,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都無隔,形骸兩不羈。
    疏狂屬年少,閑散為官卑。

    5 《黃雀行》 唐·李頻

    欲竊高倉集御河,翩翩疑渡畏秋波。
    朱宮晚樹侵鶯語,畫閣香簾奪燕窠。
    疏影暗棲寒露重,空城饑噪暮煙多。
    誰令不解高飛去,破宅荒庭有網羅。

    6 《宣賜錦袍設上贈諸郡客》 唐·劉兼

    十月芙蓉花滿枝,天庭驛騎賜寒衣。
    將同玉蝶侵肌冷,也遣金鵬遍體飛。
    夜臥始知多忝竊,晝行方覺轉光輝。
    深冬若得朝丹闕,太華峰前衣錦歸。

    7 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    8 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    9 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    10 《憶舊游》 宋·楊澤民

    念區區遠宦,帶月侵晨,燃燭中宵。
    有昔曾游遍,過三湘下浙,二水通瀟。
    小舟暫輟蘭棹,贏馬復鞭搖。
    但舊日雄圖,平生壯氣,往往潛消。

    羈旅抒懷感慨孤寂愁苦

    11 《駒支不屈于晉》 先秦·左丘明

    會于向,將執戎子駒支。
    范宣子親數諸朝。
    曰:“來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。

    古文觀止贊美寫人

    12 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    13 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    14 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    15 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    16 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    17 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    18 《漢武》 宋·任隨

    殊庭深恨隔仙曹,桂館蜚廉事轉勞。
    銀闕尚沈滄海闊。
    井幹空拂絳河高。
    萯陽弋獵侵多稼,朔塞旌旗照不毛。
    苦信憑虛王母說,東方三度竊蟠桃。

    19 《夜聲》 明·陸容

    微醺醒中夜,獨寤當逆旅。
    心清聽思聰,聲動臆可舉。
    輕噫疑林飚,斜侵覺窗雨。
    琤琮僧塔鈴,幽軋鄰家杼。

    20 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

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