關于信璽的詩詞(16首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

皇矣圣宋，立國以仁。
兼愛南北，膚暨介鱗。
蠢芘逆全，假義俫臣。
給以餽餫，列之簪紳。

荊楚綿百越，襟帶極遐裔。
連山限車轍，外薄海無際。
風氣何紛厖，群蠢動相噬。
古雖郡縣置，畫地出租稅。

邊城草樹春無花，秦骸漢骨埋黃沙。
陣云凝著不肯散，胡雛夜夜空吹笳。
我聞秦筑萬里城，疊尸壘土愁云平。
又聞漢發五道兵，祁連澤北夸橫行。

舊人僅有魯靈光，銀信翩翩下帝傍。
龍去十年閑臥洛，鳳來一日再鳴陽。
璽書下訪芻言急，月食回思欖味長。
善類合離關世道，祈公趣駕勿循墻。

廼先天皇君，萬有七千祀。
迄彼大庭時，對於葛天氏。
邈計幾何年，是生余小子。
上清太極公，造道窮天髓。

四紀才名庵世務，七年符節坤維住。
褒功屢有璽書來，趨詔尚遲軺傳赴。
男兒功多投老遂，烈士心豈隨年暮。
松杉頂禿始干云，駿駔齒長方識路。

去載西陲夏正初，首驚禹閣下除書。
璇杓導旨方螭陛，珍圉迎釐又燕居。
三見綸音傳詔璽，六看{肇去聿加木}信到耕鋤。
只今又上人車奏，何日煙蓑返老漁。

群峰逶迤來，落處如鼎峙。
真仙鑿鹽穴，下引滄溟水。
英氣鐘人物，衣冠何濟濟。
古來陵陽守，賢哲多臥理。

講序嘗登虎觀西，璽書對罷武都泥。
前言往行推多識，細管纖鋒不自攜。
信史已成知有法，好詩頻寄更無題。
就中醉墨人偏愛，應與南朝小謝齊。