關于信美其的詩詞(197首)

晝臥玉堂上，微風舉輕紈。
銅瓶下碧井，百尺鳴飛瀾。
俯仰清夢余，愛此一掬寒。
似予平生友，苦語涼肺肝。

鳥去蒼煙古木，人歸綠野孤舟。
信美雖非吾土，消憂且復登樓。

初日照城樓，流暉及菌閣。
上收花霧紅，下見春煙薄。
信美是殊邦，而淹佐時略。
自慚江外人，敢慕淮南作。

半生竊祿取禾廛，晚節休官失秫田。
伴陸先生游甫里，同陶徵士訪斜川。
鳳池信美其如奪，鶯谷雖幽不愿遷。
自笑劉墻如許短，謫仙壇未易扳緣。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。
覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。
挾清漳之通浦兮， 倚曲沮之長洲。
背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。

辭賦精選懷才不遇思鄉抱負

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

眾奇子美貌，堂堂千人英。
我獨疑其胸，浩浩包滄溟。
滄溟產龍蜃，百怪不可名。
是以子美辭，吐出人輒驚。

九州皆有山鎮兮，職方氏獨先會稽。
射祥光於斗分兮，占星紀於天倪。
牽牛炳其初躔兮，屆須女之七度。
少陽當其正位兮，為萬物之潔齊。

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

峭巘孤城倚，平湖遠浪來。
萬尋迷島嶼，百仞起樓臺。
太守憑軒處，群賓奉笏陪。
清霜薦丹橘，積雨過黃梅。

楊群好古天下無，自信獨與常人殊。
勤身所營世或棄，反眼不顧我以趨。
彼其察物類有道，能取精妙遺其粗。
官卑俸薄不自給，買童教樂收圖書。

公堂四合臨中衢，翰林壁掛觀魚圖。
傳之近自濠梁客，云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚園吏，傲世不蘄卿大夫。
逍遙淮上任造適，高岸偶見群鰷魚。

嵩峰何其高，峰高氣尤清。
念昔秋欲老，從公峰下行。
古木上參天，哀禽報新晴。
修涂云外轉，槁葉風中零。

一氣如權衡，俯仰在緹室。
鼓行橐籥間，草木俱應律。
物物各有長，輩行皆屈膝。
誰能長百花，寒梅最先密。

遠游躋劍閣，長想屬天臺。
萬里隔三載，此邦余重來。
音容曠不睹，夢寐殊悠哉。
邊郡饒藉藉，晚庭正回回。

宋詞三百首婉約愛情離別相思

今日春氣至，新禽各啁嘲。
豈無好唇舌，入耳何怓怓。
雊鵒最多端，能以巧自肴。
黃頭亦翾給，微吭和且調。

宋興古剎今長干，靈曜喜殿荒檀欒。
二泉相望棄不渫，西泉尚絫三石盤。
其流散漫為沮洳，稍集小礫生微瀾。
車泉土梗久蔽塞，穿治乃見甃甓完。

一器集百蚋，分寸爭營營。
醉鄉有太古，長年樂升平。
尚不知揖讓，固應無戰爭。
吾嘗涉其境，信美不可名。