關于克協的詩詞(24首)

圣皇戾止，天步舒遲。
乾乾睿相，穆穆皇儀。
進退必肅，陟降是祗。
六變克協，萬靈協隨。

圣皇戾止，天步舒遲。
乾乾睿相，穆穆皇儀。
進退必肅，陟降是祗。
六變克協，萬靈協隨。

師克由來在協和，蕭王兵馬固無多。
誰知大敵昆陽敗，卻笑前朝困楚歌。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

伏以皇祚中興，篤生元哲。
維岳受命，允協良辰。
同稟天地之清寧，間出山河之氣數。
仰惟某官，身兼三杰，德盛一夔。

伏以皇祚中興，篤生元哲。
維岳受命，允協良辰。
同稟天地之清寧，間出山河之氣數。
仰惟某官，身兼三杰，德盛一夔。

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

離玄帳之五載兮，致桂酒而為羞。
神剡剡而如見兮，目無睹而心憂。
思舊愛之莫得兮，逝長往而悠悠。
協清和之斌斌兮，護二儀之〖姽柔。

匡贊之士或從漁釣。
云雨之才乍嘆幽谷。
尋芳者追深徑之蘭。
識韻者探窮山之竹。

維圣有作，紹隆興運。
天經地義，宗堯越舜。
風俗惇厚，日星清潤。
冰天桂海，咸祗成訓。

宋有天下，逮乎八世。
猛敵橫生，侵欲不忌。
堯湯水旱，文景菑異。
數則使然，豈人攸墍。

報功厚載，祀事惟明。
思文烈考，道濟群生。
侑神定位，協德安平。
聲潔并薦，享于克誠。

天子當陽，群工就列。
冊寶既陳，鐘鼓德設。
上公奉事，容莊心協。
克相盛禮，光昭玉牒。

天子當陽，群工就列。
冊寶既陳，鐘鼓德設。
上公奉事，容莊心協。
克相盛禮，光昭玉牒。