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  • 關于公出值的詩詞(83首)

    1 《正憲吳公挽辭》 宋·王安石

    丙魏雖曹漢道昌,豈如公出值虞唐。
    秀鍾舊國山川氣,榮附中天日月光。
    更化事功參虎變,贊元時序得金穰。
    傷心鼓吹城南陌,回首新阡柏一行。

    2 《與袁補闕尋蔡拾遺會此公出行后蔡有五韻詩…以此篇答焉》 唐·張九齡

    轍跡陳家巷,詩書孟子鄰。
    偶來乘興者,不值草玄人。
    契是忘年合,情非累日申。
    聞君還薄暮,見眷及茲辰。
    贈我如瓊玖,將何報所親。

    3 《景仁欠道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二》 宋·韓維

    肅肅奉常署,高門敞天街。
    群英謹邦祠,先事戒潔齋。
    我時過其舍,值與眾客儕。
    方聞治杯酌,避去禮亦諧。

    4 《劉禪奴彈琵琶歌(感相國韓公夢)》 唐·顧況

    樂府只傳橫吹好,琵琶寫出關山道。
    羈雁出塞繞黃云,邊馬仰天嘶白草。
    明妃愁中漢使回,蔡琰愁處胡笳哀。

    唐詩三百首詠物寫花抒懷

    5 《薛公肅訪山中偶出不值公肅留詩次其韻》 宋·李流謙

    一舸初從帝所還,彩衣照日眩斕斑。
    今君已出云天近,我尚無錢可買山。

    6 《送羅正之年兄出使二浙》 宋·張舜民

    玉麈助清談,金貂飾高位。
    二物已殺身,無剝生民利。
    君為使者官,猶作農夫事。
    隨軒載畚插,一心惟度地。

    7 《同圣民過楊之美聽琵琶女奴彈啄木曲親諸公所》 宋·司馬光

    坐曹據案心目疲,出門上馬行何之。
    闕然久不見這美,率意共往初無期。
    正逢攬轡欲有適,為我卻解連環羈。
    閑軒適足容數客,夏木初繁有佳色。

    8 《府齋歲晏節物感人輒成拙詩二篇上寄昭文相公》 宋·宋庠

    處世何嘗盡值才,虛名高位自驚猜。
    千重浪里隨流出,百尺竿頭試險回。
    衰鬢不徒欺曉雪,孤心兼欲伴寒灰。
    嵩陽潁曲風煙接,已仗歸云作隱媒。

    9 《六年春贈分司東都諸公(時為河南尹)》 唐·白居易

    我為同州牧,內愧無才術。
    忝擢恩已多,遭逢幸非一。
    偶當谷賤歲,適值民安日。
    郡縣獄空虛,鄉閭盜奔逸。

    10 《余自刑部員外郎為時權所擠值盤石出鎮藩屏…長句寄所知》 唐·韓偓

    正叨清級忽從戎,況與燕臺事不同。
    開口謾勞矜道在,撫膺唯合哭途窮。
    操心未省趨浮俗,點額尤慚自至公。
    他日陶甄尋墜履,滄洲何處覓漁翁。

    11 《喜宣義大師英公相訪》 宋·陳文顥

    三事天衣兩字師,長安風月更誰知。
    閑騎劣馬尋碑去,醉臥荒廬出寺遲。
    辭贍不容夸犬子,興闌兼許吐魚兒。
    左馮假道來看我,正值嚴冬大雪時。

    12 《和衍公約看杏花韻》 明·童冀

    客鄉不識花時節,官舍蕭條如巷陌。
    閉門猶恐迎朔風,況復看花事行樂。
    前年又得殷師疾,往往空中聞打麥。
    回思少年真一夢,幸免泥涂陷雙腳。

    13 《韓康公挽詞三首》 宋·蘇轍

    閥閱元高世,功名自發身。
    堂堂揖真相,矯矯出稠人。
    許國心先定,輕財物自親。
    傳經比韋氏,世世得良臣。

    14 《病中步入蔡公橋村落間》 宋·董嗣杲

    水淺篙師勞,況值夏日炎。
    舟維蔡橋晚,扶行御頑痁。
    誰期村疃中,雙屐苔花粘。
    同行幸同志,出語無猜嫌。

    15 《公退三首》 宋·蘇籀

    披文不釋遺編慕,躭祿終慚遠賄稱。
    劫劫抗塵非勝趣,寥寥出世有真乘。
    轉頭值寓無窮極,措足虛邪粗可勝。
    管晏空憂覺先物,未須薄薛與卑滕。

    16 《次韻丁端叔舟中值雪三絕》 宋·喻良能

    但知才出吳公右,孰識詩堪子建親。
    不惜剩吟黃竹句,何妨傳示白頭人。

    17 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    18 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

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    19 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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