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    1 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

    2 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    3 《讀士元傳》 宋·孫應時

    老賊狐鬼嘯,漢鼎不復支。
    再世益州牧,忍視宗國危。
    烈烈左將軍,四海聞英姿。
    東北久蕩析,西南天啟之。

    4 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    5 《送張定叟尚書鎮襄陽》 宋·樓鑰

    公家忠獻公,勛名照穹壤。
    南軒傳圣學,后進斗山仰。
    尚書天分高,百間真朗朗。
    日坐四益堂,濡染助涵養。

    6 《送昆山丞謝子潚解官還朝》 宋·馬先覺

    結交無慮三十年,道同志合難其全。
    傾蓋相歡豈無有,當面論心背不然。
    晚知趨向動違俗,閉門避客魚淵潛。
    屬聞貳令非常好,才德遠過崔藍田。

    7 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    8 《暮秋枉裴道州手札,率爾遣興,寄近呈蘇渙侍御》 唐·杜甫

    久客多枉友朋書,素書一月凡一束。
    虛名但蒙寒溫問,泛愛不救溝壑辱。
    齒落未是無心人,舌存恥作窮途哭。

    9 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

    10 《書懷》 宋·蘇泂

    出門莽莽無所適,青草門前少行客。
    讀書妄意學周孔,行年三十頭雪白。
    朝廷伏聞治清靜,賤子何憂官得失。
    平生志氣渺江海,前日詩名漫梁益。

    11 《謝廣東經略潘直閣間分貺李濟墨》 宋·曾豐

    灶煤不忌遠,膠汁寧傷清。
    永言李廷圭,墨法能爾精。
    滴瀝甚點黍,錙銖輕連城。
    胡陳梁蒲張,俊出聲錚錚。

    12 《送靈師》 唐·韓愈

    佛法入中國,爾來六百年。
    齊民逃賦役,高士著幽禪。
    官吏不之制,紛紛聽其然。
    耕桑日失隸,朝署時遺賢。

    樂府寫柳

    13 《感事三十四韻(丁卯已后)》 唐·韓偓

    紫殿承恩歲,金鑾入直年。
    人歸三島路,日過八花磚。
    鴛鷺皆回席,皋夔亦慕膻。
    慶霄舒羽翼,塵世有神仙。

    14 《感事三十四韻(丁卯已后)》 唐·韓偓

    紫殿承恩歲,金鑾入直年。
    人歸三島路,日過八花磚。
    鴛鷺皆回席,皋夔亦慕膻。
    慶霄舒羽翼,塵世有神仙。

    15 《挽吳都督四十韻》 明·史鑒

    文皇臨御日,震怒滅殘胡。
    下詔求名將,惟君冠武夫。
    揚旗頻扈從,略地效馳驅。
    左廣兼追蓐,前茅特慮無。

    16 《燕歌行》 宋·汪元量

    北風刮地愁云彤,草木爛死黃塵蒙。
    撾鞞伐鼓聲咚咚,金鞍鐵馬搖玲瓏。
    將軍浩氣吞長虹,幽并健兒膽力雄。
    戰車軋軋馳先鋒,甲戈相撥聲摩空。

    17 《競渡示周宰》 宋·朱翌

    英英屈大夫,遺骨淪湘湄。
    楚人念何深,叫空冤水妃。
    雖無些詞招,雇有饒鼓悲。
    憶昨上已日,縱觀金明池。

    18 《送羅提舉》 宋·陳造

    萬口歌謠里,臨岐挽使車。
    五云金碧際,平步闖天居。
    皇眷須裨益,清朝有詔除。
    致君真夙素,活國此權輿。

    19 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    20 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

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