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  • 關于冒干的詩詞(37首)

    1 《得沙苑榲桲戲酬》 宋·梅堯臣

    蒺藜已枯天馬歸,嫩蠟籠黃霜冒干
    不比江南楂柚酸,橐駝載與吳人看。

    2 《水調歌頭(冒大風渡沙子)》 宋·李處全

    落日暝云合,客子意如何。
    定知今日,封六巽二弄干戈。
    四望際天空闊,一葉凌濤掀舞,壯志未消磨。
    為向吳兒道,聽我扣舷歌。

    詠物梅花品格抒情

    3 《水調歌頭(冒大風渡沙子)》 宋·李處全

    落日暝云合,客子意如何。
    定知今日,封六巽二弄干戈。
    四望際天空闊,一葉凌濤掀舞,壯志未消磨。
    為向吳兒道,聽我扣舷歌。

    4 《送殿干譙公暫歸莆田》 宋·曹勛

    暫輟京塵擾擾間,一鞭行色冒春寒。
    梅花細雨資能賦,野水遙山好據鞍。
    引道頗聞辭魏闕,覓官況可近長安。
    掀髯西笑歸宜早,應及莆閩荔子丹。

    5 《和趙成子提干喜雨韻》 宋·袁說友

    十年三已冒為州,每每于民有旱憂。
    午聽雷聲鳴屋角,晚驚雨腳壓云頭。
    及時三日為霖好,為汝千箱樂歲求。
    欲辦一椽名喜雨,愧無老筆贊宸旒。

    6 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    7 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    8 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》 唐·高適

    睹君濟時略,使我氣填膺。
    長策竟不用,高才徒見稱。
    一朝知己達,累日詔書征。
    羽翮忽然就,風飆誰敢凌。

    9 《白露為霜》 唐·徐敞

    早寒青女至,零露結為霜。
    入夜飛清景,凌晨積素光。
    駟星初晰晰,葭菼復蒼蒼。
    色冒沙灘白,威加木葉黃。
    鮮輝襲紈扇,殺氣掩干將。
    葛屨那堪履,徒令君子傷。

    10 《送靈師》 唐·韓愈

    佛法入中國,爾來六百年。
    齊民逃賦役,高士著幽禪。
    官吏不之制,紛紛聽其然。
    耕桑日失隸,朝署時遺賢。

    樂府寫柳

    11 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    12 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    13 《懷諸葛玨二首》 唐·貫休

    諸葛子作者,詩曾我細看。
    出山因覓孟,踏雪去尋韓。
    謬獨哭不錯,常流飲實難。
    知音知便了,歸去舊江干。

    14 《懷諸葛玨二首》 唐·貫休

    諸葛子作者,詩曾我細看。
    出山因覓孟,踏雪去尋韓。
    謬獨哭不錯,常流飲實難。
    知音知便了,歸去舊江干。

    15 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《木蘭花慢》 宋·史浩

    忠勞久篤于王家;維熊維羆,吉夢是生于男子。
    彩絢朝陽之F457F23C,光騰天上之麒麟。
    豈維相閥之英,抑亦圣朝之瑞。
    椒花柏葉,王正初過于三朝;鳳蠟星球,燈夕匪遙于十日。

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    20 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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