關于沖克的詩詞(23首)

幽雀徐行破綠苔，不嫌寂靜肯頻來。
款門不是才因竹，琢句何妨更有梅。
要人和灞橋沖雪，恐成剡曲棹舟回。
寄聲閑止老居上，好對春風酌凍醅。

皇矣上帝，臨下有赫。
監觀四方，求民之莫。
維此二國，其政不獲。
維彼四國，爰究爰度。

詩經詠史懷古贊頌

善為爾諸身，行為爾性命。
禍福必可轉，莫愨言前定。
見人之得，如己之得，則美無不克。
見人之失，如己之失，

天目連天搏秀氣，崢嶸作起新城地。
德門鐘秀光盛時，三虎八龍皆世瑞。
頃者天厖亂下鯨翻海，烽火崩騰照行在。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴慄。
時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。

辭賦精選山水游記

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

君子病無乎內而飾乎外，有乎內而不飾乎外者。
無乎內而飾乎外，則是設覆為阱也，禍孰大焉；有乎內而不飾乎外，則是焚梓毀璞也，詬孰甚焉！于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道，圣人以為重。
豆盧生，內之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。
而恒以幼孤羸餒為懼，恤恤焉游諸侯求給乎是，是固所以有乎內者也。

送別序文文學

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。
西二十五步，當湍而浚者為魚梁。
梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。

古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

少陽騰耀毓青宮，玉裕淵沖穆睟容。
主鬯克承宸極重，問安勤致寢門恭。
溫文齒胄全三善，暉潤登歌備四重。
幼海光浮天序永，珠源袞袞日朝宗。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

太上之有立德。
其次之謂立言。
樹善滋于務本。
除惡窮于塞源。

過恭為足恭，過敬為繆敬。
禮猶不可過，況以毒攻病。
甚毒傷沖和，一快喪軀命。
萬事有厥中，毋使血氣橫。
子承不徐徐，亦或見自性。
忽輕夢中語，克念可以圣。

世界歸大壑，人事如奔淙。
浮生萃草木，萬變成飄風。
觸蠻兩蝸國，王侯一蟻對。
下觀黔首愚，咄嗟書虛空。

秋郊送行色，執別臨清流。
風神掣回柳，故故牽衣裘。
吟螀附草際，催客登蘭舟。
問客何所之，駕言京闕游。

宋紹天命，列圣重光。
丕緒舄奕，施于無疆。
少海日升，慶元五祀。
淵默面南，格于天地。