關于凡典的詩詞(45首)

大雅何寥闊，斯人尚典刑。
交期余潦倒，材力爾精靈。
二子聲同日，諸生困一經。
文章開穾奧，遷擢潤朝廷。

昔罷河西尉，初興薊北師。
不才名位晚，敢恨省郎遲。
扈圣崆峒日，端居滟滪時。
萍流仍汲引，樗散尚恩慈。

昔罷河西尉，初興薊北師。
不才名位晚，敢恨省郎遲。
扈圣崆峒日，端居滟滪時。
萍流仍汲引，樗散尚恩慈。

風騷為主人，凡俗仰清塵。
密行稱閨閫，明誠動搢紳。
周旋居顯重，內外掌絲綸。
妙主蓬壺籍，忠為社稷臣。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

自隴頭垂譜，調鼎傳家，典刑猶有。
歲歲芳期，報小春時候。
仙骨非凡，生香不斷，標格蕙蘭右。
江路孤山，水邊雪際，為渠詩瘦。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

愈與李賀書，勸賀舉進士。
賀舉進士有名，與賀爭名者毀之，曰賀父名晉肅，賀不舉進士為是，勸之舉者為非。
聽者不察也，和而唱之，同然一辭。
皇甫湜曰：“若不明白，子與賀且得罪。

古文觀止避諱說理

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

帝懷永圖，治古是憲。
四方守臣，惟屏惟翰。
在昔艱難，弗惠訓典。
跨都連城，高牙以建。
有土有民，肆乃征繕。
以息以容，終焉叛渙。
凡今帥臣，狃厥聞見。
匪革亂原，曷清多難。

帝告庶邦，式是典彜。
元侯顯父，戚臣宗支。
正乃封圻，予一人是毗。
凡曰附城，罔爾俾之。
畜兵厚賦，靡爾得私。
毋兇而國，作福作威。
天子有命，疇敢不祗。
子孫承承，唯萬世規。

幔亭駕斗浮丹巘，扁題密鏤黃金篆。
淋漓羽蓋森鸞旂，仙凡不隔蟠桃宴。
紅云垂地醉壺天，真珠為漿玉為饌。
中有一人長眉青，紫錦荷囊燦星弁。