關于勸務的詩詞(43首)
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《孫權勸學》 宋·司馬光 撰
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。
權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。
卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
”蒙乃始就學。
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《念奴嬌(再和詠杜庵高君忻聚畫屏)》 宋·葛郯
蓬萊一島,臥長煙千柳,西溪幽趣。
苜蓿盤中初日上,不把胾臑充俎,和月栽松,饒云買石,只此為家務。
倚楹清嘯,斷霞斜倚天暮。
聞道塊磊澆胸,槎牙肝肺,勸筆端風雨。
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《念奴嬌(再和詠杜庵高君忻聚畫屏)》 宋·葛郯
蓬萊一島,臥長煙千柳,西溪幽趣。
苜蓿盤中初日上,不把胾臑充俎,和月栽松,饒云買石,只此為家務。
倚楹清嘯,斷霞斜倚天暮。
聞道塊磊澆胸,槎牙肝肺,勸筆端風雨。
18
《送石處士序》 唐·韓愈
河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。
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《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷
老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。
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《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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