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  • 關于受署的詩詞(38首)

    1 《燕》 宋·丁謂

    受署司分氏,開祥簡狄心。
    風簾雖易偶,巢幕亦難任。
    兩兩差池羽,翩翩下上音。
    曲江何感憤,托意動微吟。

    2 《錢受之學士新納河東君作志喜詩四律索和本韻》 明·沈德符

    漫擬雙鴛與匹鴦,親承十里逆風香。
    郎迎古渡仍王楫,女瞰東鄰即宋墻。
    蔽芾賜名端正樹,郁金新署合歡堂。
    韋蟾后乘能同載,無待飛花續武昌。
    ¤

    3 《次韻受益再題荊浩山水圖當是洪谷子自寫所居》 宋·方回

    太行荊浩之鄉里,佳處立參仍坐倚。
    崖樹澗石皆寫真,想見今毫吮沁水。
    當年自號洪谷子,畫成署名細如蟻。
    此豈自圖其所居,屋上峰巒插天起。

    4 《送馮著受李廣州署為錄事》 唐·韋應物

    郁郁楊柳枝,蕭蕭征馬悲。
    送君灞陵岸,糾郡南海湄。
    名在翰墨場,群公正追隨。
    如何從此去,千里萬里期。

    5 《和韓郎中揚子津玩雪寄嚴維》 唐·李嘉祐

    雪深揚子岸,看柳盡成梅。
    山色潛知近,潮聲只聽來。
    夜禽驚曉散,春物受寒催。
    粉署生新興,瑤華寄上才。

    6 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》 唐·權德輿

    文行蘊良圖,聲華挹大巫。
    掄才超粉署,駁議在黃樞。
    自得環中辨,偏推席上儒。
    八音諧雅樂,六轡騁康衢。

    7 《永貞行》 唐·韓愈

    君不見太皇諒陰未出令,小人乘時偷國柄。
    北軍百萬虎與貔,天子自將非他師。
    一朝奪印付私黨,懔懔朝士何能為。

    8 《山南鄭相公樊員外酬答為詩…樊封以示愈依賦十四韻以獻》 唐·韓愈

    梁維西南屏,山厲水刻屈。
    稟生肖剿剛,難諧在民物。
    滎公鼎軸老,享斡力健倔。
    帝咨女予往,牙纛前岔坲.

    9 《浙西李大夫述夢四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲》 唐·劉禹錫

    位是才能取,時因際會遭。
    羽儀呈鸑鷟,铓刃試豪曹。
    洛下推年少,山東許地高。
    門承金鉉鼎,家有玉璜韜。

    10 《歷陽書事七十韻》 唐·劉禹錫

    一夕為湖地,千年列郡名。
    霸王迷路處,亞父所封城。
    漢置東南尉,梁分肘腋兵。
    本吳風俗剽,兼楚語音傖。

    唐詩三百首黃河邊塞

    11 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    12 《送從弟徹東歸》 唐·張籍

    緱山領印知公奏,才稱同時盡不如。
    奉使賀成登冊禮,陪班看出降恩書。
    去回在路秋塵里,受詔辭歸曉漏初。
    早晚得為朝署拜,閑坊買宅作鄰居。

    13 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    14 《從同州刺史改授太子少傅分司》 唐·白居易

    承華東署三分務,履道西池七過春。
    歌酒優游聊卒歲,園林蕭灑可終身。
    留侯爵秩誠虛貴,疏受生涯未苦貧。
    月俸百千官二品,朝廷雇我作閑人。

    春節抒懷感傷

    15 《贈送前劉五經映三十四韻》 唐·李商隱

    建國宜師古,興邦屬上庠。
    從來以儒戲,安得振朝綱。
    叔世何多難,茲基遂已亡。
    泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂。

    16 《和主司王起(一作和主司王仆射答華州周侍郎賀放榜作)》 唐·丁棱

    公心獨立副天心,三轄春闈冠古今。
    蘭署門生皆入室,蓮峰太守別知音。
    同升翰苑時名重,遍歷朝端主意深。
    新有受恩江海客,坐聽朝夕繼為霖。

    17 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    18 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    19 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

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    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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