關于司諫職的詩詞(16首)

三十年來人委靡，如今勁節似秋橫。
三條鯁亮為時重，一葉翩翾去國輕。
莘老不還司諫職，廖公應顯出臺名。
遐沖尚賴精神折，未許林泉得隱聲。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

人稟天地中和生，氣之正者為誠明。
誠明所鍾皆賢杰，從容中道無欹傾。
嘉謀讜論范京兆，激奸糾繆揚王庭。
積羽沈舟毀銷骨，正人夫從奸者朋。

咸淳師相專軍國，堂吏館賓供羽翼。
諸司百職聽使令，臺諫承顏言路塞。
輪舟五日一入朝，湖山佳處多逍遙。
諛言佞語頌功德，邊事軍聲聽寂寥。

悠悠大塊間，萬類紛相敵。
偉哉拔俗人，真宰豈無力。
六經陷邪說，釋儒共一律。
天未喪斯文，公生抱絕識。

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

予年四十四，發白成衰翁。
非有高蓋車，曷與賢者同。
嗟予出寒遠，家世嘗力農。
十九登科第，圣彀參英雄。

吾友守道氣剛勁，丑邪扶直出天性。
意高身賤無所發，胸中事事先后併。
襄嘗畏其大勇果，愿以中直為得正。
忽聞魯士李山英，移書告之要力行。

我年三十四，鄂漢脫戰場。
四月扁舟東，生汝于建康。
九載鶴山門，靜翁還鵷行。
實為舊主人，別意殊徊徨。

吳江之南，是曰豐國。
五種之生天下食，一歲不登，吾民菜色。
如何天不仁，