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  • 關于合圣經的詩詞(148首)

    1 《四仙韻 即減蘭》 元·馬鈺

    丘劉譚馬。
    幸遇風仙親教化。
    一別山東。
    云水秦川興不窮。
    清貧快樂。
    自在逍遙無做作。
    清凈門庭。
    闡出家風合圣經

    2 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    3 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    4 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    5 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    6 《飲圣俞西軒》 宋·韓維

    歡常以飲合,歡意則非外。
    今吾二三子,共此西軒會。
    主人吾儒秀,言與二雅配。
    酒行倡大論,文字略瑣碎。

    7 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    8 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    詠物梅花

    9 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    10 《送張洞推官赴永興經略司》 宋·歐陽修

    自古天下事,及時難必成。
    為謀於未然,聰者或莫聽。
    患至而後圖,智者有不能。
    未遠前日悔,可為來者銘。

    11 《奉和圣制送張說巡邊》 唐·席豫

    圣主重兵權,分符屬大賢。
    中軍仍執政,丞相復巡邊。
    翕習戎裝動,張皇廟略宣。
    朝榮承睿札,野餞轉行旃。

    故鄉

    12 《同諸公奉侍祭岳瀆使大理盧幼平自會稽回經平望…不至》 唐·皎然

    望祀崇周典,皇華出漢庭。
    紫泥頒會計,玄酒薦芳馨。
    圣慮多虔肅,齋心合至靈。
    占祥刊史竹,筮日數堯蓂.

    13 《葉性之有詩紀十五夜之集因用來韻》 宋·吳芾

    人生重行樂,樂事古難全。
    有如天邊月,多闕還少圓。
    又如牛女星,會合動經年。
    今夕群賢集,定知非偶然。

    14 《慶陵季文尚書休致會者三十一人各賦詩》 宋·李洪

    尚書妙德望,曳履聞直聲。
    獻納雨露邊,斯文有統盟。
    重席侍經幄,藻鑾持銓衡。
    不憚推轂士,規摹漢西京。

    15 《代壽李參預雁湖先生五十韻》 宋·程公許

    仙李蟬嫣系緒長,彤巖譜牒自曹王。
    滔滔江漢流波漫,濯濯芝蘭奕葉芳。
    陵井已偕儒術顯,異巖尤擅史才良。
    榆枌倍借鈞重,閥閱高騰萬丈光。

    16 《奉和圣制送張說巡邊》 唐·張嘉貞

    天錫我宗盟,元戎付夏卿。
    多才兼將相,必勇獨橫行。
    經緯稱人杰,文章作代英。
    山川看是陣,草木想為兵。

    17 《天驥呈材》 唐·鄭蕡

    毛骨合天經,拳奇步驟輕。
    曾邀于闐駕,新出貳師營。
    噴勒金鈴響,追風汗血生。
    酒亭留去跡,吳坂認嘶聲。
    力可通衢試,材堪圣代呈。
    王良如顧盻,垂耳欲長鳴。

    18 《秋胡行 其二》 魏晉·曹操

    愿登泰華山,神人共遠游。
    愿登泰華山,神人共遠游。
    經歷昆侖山,到蓬萊。
    飄遙八極,與神人俱。

    19 《送趙蹈中府簽對策大廷》 宋·蘇泂

    奧學通玄象,須時對廣廷。
    端為賈生策,動合圣人經。
    事往誰謀始,時今未敉寧。
    因留非所志,君相眼終青。

    20 《太傅相公以梅圣俞寄和建茶詩垂示俾次前韻》 宋·蘇頌

    近來不貴蜀吳茶,為有東溪早露芽。
    二月制成輸御府,經時猶未到人家。
    太官供罷頒三吏,東合開時詠九華。
    從此閩鄉益珍尚,佳章奇品兩相夸。

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