關于啟札的詩詞(18首)

胡部新聲錦筵坐，中庭漢振高音播。
太宗廟樂傳子孫，取類群兇陣初破。
戢戢攢槍霜雪耀，騰騰擊鼓云雷磨。

憶在貞元歲，初登典校司。
身名同日授，心事一言知。
肺腑都無隔，形骸兩不羈。
疏狂屬年少，閑散為官卑。

八月空堂，前臨隙荒。
抽關散扇，晨烏未光。
左右物態，森疏強梁。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

西源好，龍首虎頭高。
風雨每掀清宇宙，林巒長似涌波濤。
吟詠有詩豪。
成大樂，美稱適相遭。
醮斗清筵投羽札，啟元喜會執金刀。
身凈隔紛騷。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

奎躔五緯驗連珠，瑞紀人文啟圣符。
一札鐵衣天下誦，千山黑處起金烏。

武陵春暖浩無涯，城下樓船陌上車。
禮樂遠傳吳季札，衣冠舊是漢長沙。
秋高劍氣橫千里，夜靜書聲啟萬家。
非是避秦前日路，行人何必問桃花。

曩歲榜扁舟，萬里歸自蜀。
五月下瞿唐，六月過浮玉。
於時始識公，一笑忘暑毒。
羽扇臨清流，華觴跋紅燭。

於王氣，涂之岡。
五百祀，皇陵藏。
火流烏，星流紅，駕生圣人應天祥。
圣人生，六合一統天下昌。

蘭炷薰琳殿，雪旄映綠莎。
九青真蔭遠，三母睿慈多。
閣道陪鑾往，唐中奉詔過。
熙陵遺札啟，禰廟實文羅。
繼志頒宸翰，飛毫動偃波。
史臣書絕瑞，鉤盾對嘉禾。

洛書初罷講，漢苑特開筵。
將許陪旒扆，先容況簡編。
神宗遺札啟，真祖實文宣。
密坐瞻堯日，凝心聽舜弦。
賜花緗葉綴，勸酒玉戶傳。
恩重天難報，肌膚豈易鐫。

山居逾五旬，天以厭煩故。
誰持故人書，剝啄扣我戶。
奩篚旅庭砌，缸罌列{左木右呈}廡。
啟緘讀風檐，盈幅字如縷。

古祠一區環槐榆，飛鼪在瓦狐樹居。
鐵爐缺裂死灰冷，箕坐一寸青蟾蜍。
平心定氣詳其來，頹垣古廁濁水渠。
蛇驚鼠駭得敗壁，一躍乃是神王廬。

一峰何崢嶸，萬象翻匍匐。
心包元氣并，影立太空獨。
遙瞻極乾端，俯瞰際坤軸。
飄飄凌云身，杳杳送鴻目。