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  • 關于善性的詩詞(243首)

    1 《有感》 宋·陳宗遠

    天地不磈立,人為天地心。
    世無經濟學,何以任彌綸。
    沛興園綺隱,淵啟虬髯驚。
    漢唐造草昧,數子留其名。

    2 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性
    人己不睹聞,了無一可偵。

    3 《游超化寺》 宋·李廌

    常笑博望侯,老死窮河源。
    河源幾萬里,天派垂昆侖。
    支流播九逆,砥柱疏三門。
    行穿九地折,怒溢千里奔。

    4 《為何鹽獄題種德堂》 宋·喻良能

    作堂備登覽,既作扁其顏。
    扁顏固云易,踐名良獨難。
    我友何水曹,筑堂水云間。
    瞰臨擅奇絕,佳氣何郁盤。

    5 《酬張十八訪宿見贈(自此后詩為贊善大夫時所作)》 唐·白居易

    昔我為近臣,君常稀到門。
    今我官職冷,君君來往頻。
    我受狷介性,立為頑拙身。
    平生雖寡合,合即無緇磷。

    6 《酬盧秘書二十韻(時初奉詔除贊善大夫)》 唐·白居易

    謬歷文場選,慚非翰苑才。
    云霄高暫致,毛羽弱先摧。
    識分忘軒冕,知歸返草萊。
    杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。

    7 《公垂尚書以白馬見寄,光潔穩善,以詩謝之》 唐·白居易

    翩翩白馬稱金羈,領綴銀花尾曳絲。
    毛色鮮明人盡愛,性靈馴善主偏知。
    免將妾換慚來處,試使奴牽欲上時。
    不蹶不驚行步穩,最宜山簡醉中騎。

    8 《和尉遲贊善病中見寄》 唐·徐鉉

    仙郎移病暑天過,卻似冥鴻避罻羅。
    晝夢乍驚風動竹,夜吟時覺露沾莎。
    情親稍喜貧居近,性懶猶嫌上直多。
    望苑恩深期勿藥,青云岐路未蹉跎。

    9 《贈李德成(德成善醫)》 唐·呂巖

    九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。
    爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。

    10 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    星次朝當赦,龍符夜改元。
    忽傳優老詔,周及庶臣門。
    細札頒殊禮,陪封錫異恩。
    大酺堪一笑,束帛不須論。

    11 《茅山中人皆不飲泉水悉下汲于注壑又不善蓄佳》 明·朱凱

    情閑好品茶,性淡能辨水。
    江左幾泓泉,勺勺定媸美。
    浙右園焙栽,種種別妙理。
    七寶白云淳,石井劍池泚。

    12 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    性癖多幽事,尤于愛月偏。
    遠從天際待,遲至夜深眠。
    方恨冰輪缺,俄欣玉鏡圓。
    且哦丹桂下,未傍人槐邊。
    快欲騎鯨去,輕如化蝶然。
    徘徊惜馀景,窗下映陳編。

    13 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    試聽輿人誦,如何是太平。
    有生遂其性,無象得而名。
    刁斗三邊靜,鋤耰萬里耕。
    毋庸奏奎聚,不必誦河清。
    堯豈容知識,文非以色聲。
    樵歌殊質俚,未足贊休明。

    14 《不善吟》 宋·邵雍

    不良之人,稟氣非正。
    蛇蝎其情,豺狼其性。
    至良之人,稟氣清明。
    金玉其性,芝蘭其情。

    15 《閒居雜詠三十二首·遷善》 宋·陳淳

    善者性所有,不可無諸躬。
    每見必勇遷,吾德乃可崇。

    16 《充善堂為吳氏題》 宋·陳杰

    厥初生人,稟性受中。
    不患不善,患不能充。
    血氣既剛,物我交戰。
    不患不充,又患不善。

    17 《孟子·善與人同》 宋·陳普

    善出於人元即性,在人在我本無殊。
    常人未免為私累,上圣之心道與懼。

    18 《孟子·性善》 宋·陳普

    異論縱橫害已深,一言性善發天心。
    民彝物則依然定,多少綱常起獸禽。

    19 《次韻鄧善之書懷七首》 宋·方回

    以遜而綿者,居然古性情。
    溫恭瞻道貌,響浪聽心聲。
    施藥痊諸病,留田與后耕。
    日予拜嘉惠,欲報乏連城。

    20 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    孔門性不聞,學者失其義。
    上中下為三,善與惡為二。
    鄒洛異而同,韓揚同而異。
    不指理不明,不兼氣不備。

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