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  • 關于善能的詩詞(854首)

    1 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    2 《賦新繁周表權如詔亭》 宋·李琮

    家愛兒孫國愛臣,無邪慈教本來均。
    非因積善能傳慶,安見天心語合人。
    席擁詩書才是樂,門多車馬別成春。
    榜亭豈獨榮樽俎,意欲推余勸里民。

    3 《靜坐吟》 宋·邵雍

    人生固有命,物生固有定。
    豈謂人最靈。
    不知物正性。
    或聞陰有鬼,善能致人死。
    致死設有由,死外何所求。
    又況人之命,系天下系佗。
    陰鬼設有靈,獨且奈天何。

    4 《惜芳時》 元·王哲

    甲經入火分明看。
    庚虎在、水中游玩。
    往來相送同為伴。
    自然是、兩家拘管。
    善能調養成片段。
    里外更使成交換。
    空中有個青童喚。
    恁時節、

    5 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    6 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    歸童返老超升界,正定威儀勿懈怠。
    開閉善能若苦勤,奮訊光陰同一泰。

    7 《宿興善寺后堂池》 唐·李端

    草堂高樹下,月向后池生。
    野客如僧靜,新荷共水平。
    錦鱗沉不食,繡羽亂相鳴。
    即事思江海,誰能萬里行。

    8 《和周贊善聞子規》 唐·張籍

    秦城啼楚鳥,遠思更紛紛。
    況是街西夜,偏當雨里聞。
    應投最高樹,似隔數重云。
    此處誰能聽,遙知獨有君。

    9 《悲善才》 唐·李紳

    穆王夜幸蓬池曲,金鑾殿開高秉燭。
    東頭弟子曹善才,琵琶請進新翻曲。
    翠蛾列坐層城女,笙笛參差齊笑語。

    10 《悲善才》 唐·李紳

    穆王夜幸蓬池曲,金鑾殿開高秉燭。
    東頭弟子曹善才,琵琶請進新翻曲。
    翠蛾列坐層城女,笙笛參差齊笑語。

    11 《善哉行 其二》 魏晉·曹操

    自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。
    既無三徙教,不聞過庭語。

    其窮如抽裂,自以思所怙。

    12 《善哉行》 魏晉·曹丕

    朝日樂相樂。
    酣飲不知醉。
    悲弦激新聲。
    長笛吐清氣。

    13 《奉送達兼善御史赴河南憲僉十二韻》 元·傅若金

    圣治尊儒術,賢才翼帝躬。
    立朝防觸豸,行路避乘驄。
    復道河南去,先愁冀北空。
    激揚元自任,出處豈謀同?地絕看持節,天長惜轉蓬。

    14 《滿江紅 廉野云左揆求賦南園 慶云都城善》 元·姚燧

    面勢林塘,緊橫睫、觚棱如削。
    還更比、城南韋杜,去天盈握。
    便有名園能甲乙,他山**先尊岳。
    甚一花一石,總都將平泉學。

    15 《寄潘子善》 宋·徐寶之

    少陽一疏折群奸,拂袖歸來日月閑。
    誤國小人猶法從,扣閽諸子自賢關。
    是非頗亦通千古,義利那能立兩間。
    若向西湖浮畫舫,好傾卮酒酹孤山。

    16 《武皇上賓同百官哭臨于思善門外》 明·陳沂

    帝寢重扉寂寞開,鼎湖龍去可能回。
    芙蓉內殿初成后,虎豹離宮不再來。
    三月麻衣明曉雪,萬聲號動隱春雷。
    巡游幸返蒼梧轡,供奉猶存玉幾哀。

    17 《寶善堂為薛玄卿題》 宋·黃叔美

    人孰不有母,鮮能報其恩。
    人孰不有弟,鮮能念同根。
    漢興尺布謠,鄭有誓泉言。
    所以憂世事,永嘆鹡鴒原。

    18 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    我家得姓自衛史,文王之照鐘厥美。
    西京御史府大夫,父慈子忠不惜列。
    至今墓上無曲棘,潁川歲時虔廟祀。
    中原喪亂厭風塵,南渡不及渡遼水。

    19 《喜樂功成招范至能入詩社》 宋·馬先覺

    燕國將軍善主盟,新封詩將一軍驚。
    范家老子登壇后,鼓出胸中十萬兵。

    20 《雜興次羅贊善韻四首》 明·許穀

    谷口無勞慕子真,白門我亦種瓜人。
    貧因好客常賒酒,老為祈年每賽神。
    獨喜葵陰能衛足,翻嗟象齒竟焚身。
    秋禾夏麥謀生好,歲歲欣嘗兩度新。
    ¤

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