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  • 關于器術的詩詞(55首)

    1 《兵器》 宋·陶弼

    五代乏真主,奸雄紛僭偽。
    橫磨闊刀劍,白弱相篡弒。
    我宋有神宜,潛德動天意。
    故天意若曰,往為我之嗣。

    2 《采藥》 唐·王績

    野情貪藥餌,郊居倦蓬蓽。
    青龍護道符,白犬游仙術。
    腰鐮戊己月,負鍤庚辛日。
    時時斷嶂遮,往往孤峰出。

    3 《酬崔光祿冬日述懷贈答》 唐·韋嗣立

    亭伯負高名,羽儀稱上京。
    魏珠能燭乘,秦璧許連城。
    六月飛將遠,三冬學已精。
    洛陽推賈誼,江夏貴黃瓊。

    感恩

    4 《醉時歌》 唐·杜甫

    諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷。
    甲第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足。
    先生有道出羲皇,先生有才過屈宋。
    德尊一代常坎坷,名垂萬古知何用!

    敘事友誼感慨懷才不遇

    5 《驕兒詩》 唐·李商隱

    袞師我驕兒,美秀乃無匹。
    文葆未周晬,固已知六七。
    四歲知名姓,眼不視梨栗。
    交朋頗窺觀,謂是丹穴物。

    6 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    7 《兵后尋邊三首》 唐·李山甫

    千里煙沙盡日昏,戰馀燒罷閉重門。
    新成劍戟皆農器,舊著衣裳盡血痕。
    卷地朔風吹白骨,柱天青氣泣幽魂。

    8 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    9 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    10 《休糧僧》 唐·貫休

    不食更何憂,自由中自由。
    身輕嫌衲重,天旱為民愁。
    應器誰將去,生臺蟻不游。
    會須傳此術,相共老山丘。

    11 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    12 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    13 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    14 《望江南》 宋·凈圓

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圓十念,即登九品越三祇。
    神力不思議。
    臨執盡,接引定無疑。

    題畫詠物

    15 《水調歌(送敬則赴袁州教官)》 宋·林正大

    人笑杜陵客,短褐鬢如絲。
    得錢沽酒,時赴鄭老同襟期。
    清夜沉沉春酌,歌語燈前細雨,相覓不相疑。
    忘形到爾汝,痛飲真吾師。

    生活回憶

    16 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    18 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    20 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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