關于固諄諄的詩詞(14首)

生涯良浩浩，天命固諄諄。
聞道神仙尉，懷德遂為鄰。
疇昔逢堯日，衣冠仕漢辰。
交游紛若鳳，詞翰宛如麟。

邊塞組詩

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。
夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。
趙，魏之障也。
趙亡，則魏且為之后。

古文觀止史論

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

動復有原，進退有期。
用在得正，明以知微。
夫惟哲人，會且有歸。

平分浙江流，東境浮海角。
其民仰魚鹽，久已困征榷。
麥禾與桑麻，耕鋤到墝埆。
往歲比不登，場圃幾濯濯。

八十馀歲老儒生，見帝諄諄勸力行。
應被伏生轅固笑，兩賢終是十年兄。

將欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
總總群圣書，論說尤諄諄。
后賢守為法，不敢忘逡巡。

后生仰前輩，今世思古人。
豈得歲月久，所懷風俗淳。
昔我家閩中，龜山實其鄰。
出門尚群盜，欲往志不伸。

日月異行，川岳異途。
嗟嗟我人，胡能并居。
衎衎夫子，奕世之儒。
嬰耽世華，而味道腴。