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  • 關于圣哲的詩詞(144首)

    1 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    2 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    3 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    4 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    5 《感古十四首》 明·陳第

    前古有圣,后世之師。
    后世有圣,前古之資。
    維楚文王,申侯是悅。
    當身放逐,早絕佞蘗。

    6 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句十二首》 唐·杜甫

    祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
    洶洶人寰猶不定,時時斗戰欲何須。
    社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相干。
    周宣漢武今王是,孝子忠臣后代看。

    7 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句十二首》 唐·杜甫

    祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
    洶洶人寰猶不定,時時斗戰欲何須。
    社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相干。
    周宣漢武今王是,孝子忠臣后代看。

    8 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

    9 《賜馬廷鸞四首》 宋·宋理宗

    天高地下禮由分,圣哲於焉秩糾紛。
    心法操存毋不敬,治功顯設在斯文。
    會通自可躋明圣,品節應知本儉勤。
    旃夏講磨資眾彥,精微盡處是尊聞。

    10 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》 宋·何夢桂

    堪輿運玄化,萬物品彙分。
    狉狉鹿豕群,中吸五色麟。
    圣哲不出世,郊囿可能馴。
    粵從光岳分,鴻靈咸糾紛。

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