關于圣譯的詩詞(33首)

梵劫扶皇歷，高才會圣門。
五天真釋種，三國舊王孫。
譯詁生知慧。
卿聯萬戶恩。

苞枿ba矣，惟根之蟠。
彌巴蔽荊，負南極以安。
曰我舊梁氏，輯綏艱難。
江漢之阻，都邑固以完。

東蠻有謝氏，冠帶理海中。
已言我異世，雖圣莫能通。
王卒如飛翰，鵬鶱駭群龍。
轟然自天墜，乃信神武功。

正氣繞宮樓，皇居信上游。
遠岡延圣祚，平地載神州。
會合皆重譯，潺湲近八流。
中興豈假問，據此自千秋。

抒情喜悅感慨

上才生下國，東海是西鄰。
九譯蕃君使，千年圣主臣。
野情偏得禮，木性本含真。
錦帆乘風轉，金裝照地新。
孤城開蜃閣，曉日上朱輪。
早識來朝歲，涂山玉帛均。

寵位資寂用，回頭憐二疏。
超遙比鶴性，皎潔同僧居。
華組澹無累，單床歡有馀。
題詩天風灑，屬思紅霞舒。

宋詞三百首婉約寫景

苞枿ba矣，惟恨之蟠。
彌巴蔽荊，負南極以安。
曰我舊梁氏，緝綏艱難。
江漢之阻，都邑固以完。

懷古

東蠻有謝氏，冠帶理海中。
自言我異世，雖圣莫能通。
王卒如飛翰，鵬鶱駭群龍。
轟然自天墜，乃信神武功。

友情懷念

苞枿ba矣，惟恨之蟠。
彌巴蔽荊，負南極以安。
曰我舊梁氏，緝綏艱難。
江漢之阻，都邑固以完。

東蠻有謝氏，冠帶理海中。
自言我異世，雖圣莫能通。
王卒如飛翰，鵬鶱駭群龍。
轟然自天墜，乃信神武功。

家擅無雙譽，朝居第一功。
四時當首夏，八節應條風。
滌濯臨清濟，巉巖倚碧嵩。
鮑壺冰皎潔，王佩玉丁東。

瑞氣繞宮樓，皇居信上游。
遠岡連圣祚，平地載神州。
會合皆重譯，潺湲近八流。
中興豈假問，據此自千秋。

瑞氣繞宮樓，皇居上苑游。
遠岡連圣祚，平地載神州。
會合兼重譯，潺湲近八流。
中興豈假問，據此自千秋。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

苞枿黑對矣，惟根之蟠。
彌巴蔽荊，負南極以安。
曰我舊梁氏，輯綏艱難。
江漢之阻，都邑固以完。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。