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  • 關于圣默的詩詞(150首)

    1 《巽公院五詠》 唐·柳宗元

    凈土堂
    結習自無始,淪溺窮苦源。
    流形及茲世,始悟三空門。
    華堂開凈域,圖像煥且繁。

    詠物組詩

    2 《巽公院五詠·曲講堂》 唐·柳宗元

    寂滅本非斷,文字安可離。
    曲堂何為設,高士方在斯。
    圣默寄言宣,分別乃無知。
    趣中即空假,名相與誰期。
    愿言絕聞得,忘意聊思惟。

    3 《題延州圣僧穴》 唐·錢起

    定力無涯不可稱,未知何代坐禪僧。
    默默山門宵閉月,熒熒石壁晝然燈。
    四時樹長書經葉,萬歲巖懸拄杖藤。
    昔日舍身緣救鴿,今時出見有飛鷹。

    4 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    5 《四圣觀納涼》 宋·趙汝迕

    林宮暑處薄,短簟逸人眠。
    樹擊來時馬,風稱聽處蟬。
    藥童清入畫,道士默如禪。
    忽憶山中雪,瘦梅逋老阡。

    6 《鵲橋仙 強村叢書用善本書室藏鈔默庵文集本》 元·安熙

    徘徊尊俎。
    徜徉笑語。
    俯仰乾坤今古。
    世間豪杰數元龍,想未識、圣門風度。
    也非學圃。
    也非懷土。
    靜看落花風雨。
    安排便買釣魚蓑,□底是

    7 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    8 《慈圣光獻皇后挽辭七首》 宋·蘇頌

    越從景佑至元豐,儷極坤儀四紀中。
    復辟先朝尊啟母。
    助勤熙旦廣堯聰。
    深居高拱收淵默,盛德成功絕比隆,太史方修長信注,續詩應首二南風。

    9 《采選示王圣美葛子明》 宋·王令

    酒盞厭連行,眾客喧已醉。
    忽得簿上籍,共出名外仕。
    孤昂忽雄軒,泯默亦馴致。
    追爭相後先,得失自愚智。

    10 《端明尚書汪圣錫挽詞二首》 宋·周必大

    性與天真合,心惟圣處求。
    有書皆默記,無事不冥搜。
    相業期黃發,祠官恃黑頭。
    為霖幾人望,誰料倏成休。

    11 《恭睹上圣親臨江淮耀武伊洛謹成詩一章仰贊圣》 宋·曹勛

    曉傳清警出龍樓,八駿騰驤下斗牛。
    鐵騎屯云朝障殿,羽林扈蹕拱凝旒。
    暫迂玉趾臨三楚,便覺榮光煥九州。
    恢復故疆知默定,已看森索墜旄頭。

    12 《題龍眠畫西域圣僧》 宋·樓鑰

    放兩不借疊雙足,自在在心機在目。
    默然深入不二門,不知師唱誰家曲。

    13 《鑒山主以天圣宣賜行道者五百金裝羅漢青瓷香》 宋·趙蕃

    高林杲杲日欲出,卻視諸山云自入。
    道人導我啟圓龕,五百金仙爭突兀。
    耀州燒瓷樸不巧,獅子座中蓮葉繞。
    亂余得此鎮山靈,莫恨當時賜田少。
    世人變滅隨空云,至人來往繇念根。
    長眉下生會有辰,摩挱笑視默與論。

    14 《林文節紹圣日記前帖贊》 宋·岳珂

    史本乎公,不厭於復。
    重觀紹圣以來之記述,初無及于鄭雍。
    非親札之具存,雖欲考之而孰從。
    如王誼李祉之實跡,遍考史錄,

    15 《和葉圣予山中韻》 宋·王柏

    赤腳忙晨炊,掉臂會清招。
    相如僮御盛,浩然韁轡調。
    遙指白云邊,乘興尋夷巢。
    古殿金碧悄,玄冠彩翠銷。

    16 《送一默翁入浙》 宋·釋心月

    有佛處不得住,鐵鞭擊碎珊瑚樹。
    無佛處急走過,澄潭不許蒼龍臥。
    三千里外莫錯舉,剔起眉毛眼卓堅。
    與麼則不去也,百城煙水難圖畫。

    17 《郊廟歌辭·享太廟樂章·大順舞》 唐·鄭絪

    於穆時文,受天明命。
    允恭玄默,化成理定。
    出震嗣德,應乾傳圣。
    猗歟緝熙,千億流慶。

    18 《雜曲歌辭·游子吟》 唐·顧況

    故櫪思疲馬,故巢思迷禽。
    浮云蔽我鄉,躑躅游子吟。
    游子悲久滯,浮云郁東岑。
    客堂無絲桐,落葉如秋霖。

    19 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    20 《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》 唐·陳子昂

    曉霽望嵩丘,白云半巖足。
    氛氳涵翠微,宛如嬴臺曲。
    故人昔所尚,幽琴歌斷續。
    變化竟無常,人琴遂兩亡。

    抒情梅花

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