關于基於的詩詞(56首)

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

圣人體物兮萬世之訓，究厥后凋兮基於不競。
使與春爭妍兮曷保常真，歲寒之知兮寧不謂性。

少日飛騰翰墨場，暮年相見尚昂藏。
沈沙舟畔千帆過，翦翮籠邊百鳥翔。
訪古每思春并轡，說詩仍記夜連床。
忽忽去日多於發，不獨悲君亦自傷。

憶昔公來一束書，蕭然不復畜僮奴。
浮云每嘆成蒼狗，空谷誰能縶白駒？才氣沙麈埋巨闕，文章林壑吼於菟。
旅墳三尺云門寺，又見離離長綠蕪。

於皇祖烈，大宋啟鴻名。
駿命屬炎靈。
閟宮厚德太陰精。
重華誕圣明。
軒臺百世護基卮。
龍駕在清冥。
漢家原廟崇新飾，鼎業永安寧。

先帝傳基固，其人嗣統平。
余恩華夏在，高誼古今傾。
漢法原為廟，仙居別有京。
海中金闕見，天上玉樓成。

景命昭彰佑德基，元儲敦裕協祥期。
寢門劭至嘗無怠，學肆多聞詎有疑。
金玉騰音鏘睿律，簡編申錫振良規。
河圖奧秘言誠訓，藝圃優柔善益資。

金屋無寸瓦，蒼然老樹青。
海枯露龍穴，火盡見坤靈。
自昔流血處，於今土氣腥。
廢興千載事，過耳一飛霆。

白首苕溪幾我鄉，青眼弁山如故友。
誅茅晚歲合巖棲，漂梗一生嗟浪走。
往往每來每太息，去去一步一回首。
檐楹之雄誰氏室，基堂宜為后人有。

抑抑威儀，維德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。
哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。

詩經

昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於緝熙！單厥心，肆其靖之。

詩經祭祀

於穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孫保之。
百神既洽，萬國在茲。
是用孝享，神其格思。

於穆皇祖，浚哲雍熙。
美溢中夏，化被南陲。
后稷累德，公劉創基。
肇興九廟，樂合來儀。

於赫帝命，應天順人。
亭育品匯，賓禮百神。
洪基永固，景命惟新。
肅恭孝享，祚我生民。

於穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孫保之。
百神既洽，萬國在茲。
是用孝享，神其格思。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

唐家基業重於山，甯許胡雛據九關。
當日人心旋□堵，異時世變卻循環。
壤分旄鉞誰能制，政出貂璫不復還。
千古高巖銷蒼蘚，空留遺跡蹈元顏。

我聞九華名，未登九華峰。
睨視百里外，煙翳嘗冥濛。
快意一披抉，幾欲挾長風。
庶識真面目，高下俱迎逢。