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  • 關于復何銘的詩詞(96首)

    1 《晝居池上亭獨吟》 唐·劉禹錫

    日午樹陰正,獨吟池上亭。
    靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。
    法酒調神氣,清琴入性靈。
    浩然機已息,幾杖復何銘

    寫景隱喻抒懷

    2 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    3 《韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌》 宋·蘇軾

    昌身如飽腹,飽盡還復饑。
    昌詩如膏面,為人作容姿。
    不如昌其氣,郁郁老不衰。
    雖云老不衰,劫壞安所之。

    4 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    5 《蓬萊旅舍作》 當代·啟功

    其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
    后主抑其喪,足見疑與忌。
    狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
    方詡知舜禹,轉瞬食其弊。

    6 《何公橋》 宋·蘇軾

    天壤之間,水居其多。
    人之往來,如鵜在河。
    順水而行,云馳鳥疾。
    維水之利,千里咫尺。

    7 《寄何宣仲》 宋·王洋

    同年進士同壇僧,暫聯戢戢如浮萍。
    一從仕版祗事役,往往牢落如膽星。
    假能作意篤恩好,言語不過時芳馨。
    死一貴賤兩乖角,黃鐘可扣非柔莛。

    8 《送朔方何侍郎》 唐·宋之問

    聞道云中使,乘驄往復還。
    河兵守陽月,塞虜失陰山。
    拜職嘗隨驃,銘功不讓班。
    旋聞受降日,歌舞入蕭關。

    9 《送楊尚書赴東川》 唐·姚合

    卻縠詩書將,銜恩赴梓州。
    繞身垂印綬,護馬執戈矛。
    劍閣和銘峭,巴江帶字流。
    從來皆惜別,此別復何愁。

    10 《居厚弟示和詩復課十首》 宋·劉克莊

    花深蘚合似禪關,千歲榕根入水蟠。
    方土何須求海上,地仙元不離人間。
    忘言已悟銅銘背,卻老非干玉煉顏。
    客至未應愁酒盡,少需便了巷沽還。

    11 《臨邛張夫人之葬某既先事為之識竁今日月有時》 宋·魏了翁

    殗葉重葩兩大門,只憑道義世昏姻。
    養成氣質槐為芷,發見儀容竹有筠。
    自是子能為國士,何須女必嫁官人。
    世衰俗薄昏成市,三復碑銘憤滿巾。

    12 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

    古文觀止感恩書信

    13 《上留田行》 唐·李白

    行至上留田,孤墳何崢嶸。
    積此萬古恨,春草不復生。
    悲風四邊來,腸斷白楊聲。
    借問誰家地,埋沒蒿里塋。

    樂府諷刺

    14 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    15 《浯溪中興頌詩和張文潛二首》 宋·李清照

    五十年功如電掃,華清花柳咸陽草。
    五坊供奉斗雞兒,酒肉堆中不知老。
    胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才。
    勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。

    詠史借古諷今憂國

    16 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    17 《大明鐃歌鼓吹曲十三篇》 元·楊維楨

    於王氣,涂之岡。
    五百祀,皇陵藏。
    火流烏,星流紅,駕生圣人應天祥。
    圣人生,六合一統天下昌。

    18 《哭元帥宗公澤》 宋·吳芾

    嗚呼哀哉元帥公,百世一人不易逢。
    堂堂天下想風采,心如鐵石氣如虹。
    正色立朝不顧死,半生常在謫籍中。
    真金百鏈愈不變,流水萬折歸必東。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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