關于大宗伯的詩詞(104首)

周官大宗伯，槱燎祀風師。
祀典既已載，有廟非淫祠。
吾鄉風伯廟，不知始何時。
廟當浮玉嶼，鄉人同祭之。

鬢未銀，東風早掛冠。
侑詞圖、鄉稱人瑞，度蓬瀛、仙祝靈丹。
繞膝

大樹風多葉盡飄，莊嚴猶是建前朝。
黑頭江令殘碑在，不記君王舊姓蕭。

舊是瑤階玉筍班，早乘白鹿出人間。
朝依漢殿參玄典，夕護仙爐煉大還。
三月崆峒傳帝錄，千年姑射駐童顏。
馬家仙井家園在，何事青牛遠渡關。

露板承歡渥，天書拜寵靈。
春官典邦禮，風后佐王庭。
出入登三事，遭逢起一經。
持衡人莫眩，講殿帝親聽。

閱盡諸公上要津，丹山除目一番新。
六卿尤重大宗伯，九制須還老舍人。
太史將封乃留滯，紀瞻雖召尚逡巡。
應憐公干今衰病，頻寄書來寂寞濱。

歲晚親朋少，何堪遠別離。
人誰念原父，甥勿似牢之。
宗伯驚文卷，慈親望捷旗。
餞行應滿袖，不欠病翁詩。

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

君不見陳留阮籍字嗣宗，竹林賢者渠稱雄。
登山臨水輒經日，竟用酣飲全其躬。
謂渾汝不得復爾，獨善猶子曰仲容。
以其任達似叔父，氣壓道北空多銅。

士籍令行，伯仲分明，逐一排連。
問子孫何習，父兄何業，明經詞賦，右具如前。
最是中間，娶妻某氏，試問于妻何與焉。
鄉保舉，那當著押，開口論錢。

詠物寫山

宣之為姓世所稀，暇日試為君家推。
宋之宣公舍與夷，子孫相承此為基。
或云出自魯宣伯，元和姓纂言則非。
西京功臣虎與義，侯封累世皆宗枝。

昔紂為不道，毒心無生靈。
四海如在鼎，誰能救將烹。
周武從天人，戎衣舉仁兵。
伯夷獨何為，乃諫不聽行。

靈源聚英氣，融作云霞精。
霆伯挹其秀，胸府懷光晶。
誦書過萬卷，落筆超群英。
文章有余力，武詩吟性情。

天之有常度，躔次絕乖離。
地之有常理，沈潛無變虧。
人之有常道，高下遵軌儀。
三才各定位，萬古永不移。

言理不可求，吾將訊蒼蒼。
草木被春華，松柏遭摧傷。
才高未為福，名大或不祥。
煌煌太史公，逸氣橫八方。

鼻祖始謀遠，承家積慶長。
青霜元不墜，玉樹久逾芳。
氣驗三嵎秀，祥占五世昌。
向來蜀父老，久憶漢文章。

玉川先生洛城里，破屋數間而已矣。
一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。

玉川先生洛城里，破屋數間而已矣。
一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。