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    1 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    2 《沁園春·大道無名》 宋·無名氏

    大道無名,大音希聲,大器晚成。
    笑迷人管見,不言便了,似鉆冰取火,紐石為繩。
    使盡精神,虛勞神用,緣木求魚甚日烹。
    愚癡輩,磨磚作鏡,怎睹光明。

    3 《蘇武慢·大道幽深》 元·馮尊師

    大道幽深,如何消息,說破鬼神驚駭。
    挾藏宇宙,剖判玄元,真樂世間無賽。
    靈鷲峰前,寶珠拈出,明顯玉般光彩。
    照乾坤、上下群生,知者壽同山海。

    4 《望蓬萊·真大道》 元·王哲

    真大道,能結坎和離。
    認取五行不到處,須知父母未生時。
    此理勿難知。
    須速省,下手便修持。
    上有三光常照耀,中包二秉氣莫分離。
    采得玉

    5 《望蓬萊·尋大道》 元·馬鈺

    尋大道,不在路迢迢。
    云水清閑真自在,姹嬰相伴做逍遙。
    此理有誰消。
    馬風子,悟徹十分喬。
    兩腳輕狂街上舞,往來獨許弄風飆。
    明月杖頭

    6 《無俗念 此下原有丘長春漆弩儂家鸚鵡洲邊住》 宋·無名氏

    全真大道理無窮,妙得至人端的。
    說破先天玄妙處,默悟其中消息。
    體物全彰,應機獨露,悟了生前畢。
    雖明此理,工夫最要綿密。

    7 《送暨道士還玉清觀》 唐·李頎

    仙宮有名籍,度世吳江濆。
    大道本無我,青春長與君。
    中州俄已到,至理得而聞。
    明主降黃屋,時人看白云。
    空山何窈窕,三秀日氛氳。
    遂此留書客,超遙煙駕分。

    邊塞諷刺組詩

    8 《先天易吟三十首》 宋·方回

    畫處本天地,占時通鬼神。
    自然大道理,絲發不由人。

    9 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    10 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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