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  • 關于夸奪子的詩詞(45首)

    1 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    2 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    3 《沁園春(二鹿)》 宋·劉克莊

    馴于蹇驢,清于賜駒,我行爾從。
    幸柴車堪駕,何慚韓眾,藥苗可采,長伴龐公。
    野澗泉甘,陽坡草暖,有柏葉松枝充短供。
    休夢想,去游靈囿沼,入望夷宮。

    離別思念友人

    4 《洪秘監徐常丞有詩賀余休致次韻四首》 宋·劉克莊

    還笏何須待拖紳,世間無價是元身。
    為梁父詠常存漢,累太玄經坐美新。
    朝露饒他夸奪子,曉星有幾典刑人。
    由來老干禁霜雪,不問東皇探借春。

    5 《和淵明韻贈耕道》 宋·郭印

    游從無俗調,我輩鐘此情。
    高談傲羲黃,豈復念功名。
    嗟哉夸奪子,役役勞其生。
    得失動中懷,寵辱多自驚。
    形化心亦爾,闔棺竟無成。

    6 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    7 《李仲鎮懶窠》 宋·韓元吉

    我性天下懶,自謂世莫雙。
    朅來官中都,懶極濟以憃。
    有如千黑魚,東西轉橋矼。
    又如橐駝臥,厭逐群吠尨。

    8 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    9 《奉使道中寄育王山長老常坦》 宋·王安石

    道人少賈海上游,海舶破散身沈浮。
    抱金滿篋人所寄,吹簸偶得還中州。
    臝身歸金不受報,秖取斗酒相獻酬。
    歡娛慈母終一世,脫棄妻子藏巖幽。

    10 《奉使道中寄坦師》 宋·歐陽修

    道人少賈海上游,海舶破散身沉浮。
    黃金滿篋人所寄,吹簸偶得還中州。
    羸身歸金不受報,祗取斗酒相獻酬。
    歡娛慈母終一世,脫棄妻子藏巖幽。

    11 《效陳拾遺子昂感遇二首》 唐·司空圖

    高燕飛何捷,啄害恣群雛。
    人豈玩其暴,華軒容爾居。
    強欺自天稟,剛吐信吾徒。
    乃知不平者,矯世道終孤。

    12 《林居》 宋·張耒

    林居觀變化,寒暑無時停。
    日月迭奔走,汲汲作昏明。
    彼人于其間,起妄自經營。
    寧知運之去,不受如力爭。
    終古一逝川,圣達亦嘆驚。
    寄言夸毘子,豪奪竟何成。

    13 《毛文仲惠文編》 宋·韓元吉

    平和毛公詩,訓傳固已久。
    紛紜齊魯失,浪自開記牖。
    至哉一言蔽,可用嚴墨守。
    淵源見云仍,夢澤吞八九。

    14 《題子昂五花馬圖》 元·楊維楨

    趙公馬癖如鄧公,曾騎賜馬真龍驄。
    漚波亭上風日靜,想像天廄圖真龍。
    烏云滿身云滿足,紫焰珠光奪雙目。
    九花風細虬欲飛,五色波清錦初浴。

    15 《君子有所思》 明·劉基

    晨上龍首山,徘徊望咸京。
    交衢錯萬井,甲第連公卿。
    鞍馬相照曜,冠蓋如云行。
    扈從金宮歸,賜酒銀甕盈。

    16 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    17 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    18 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    19 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    20 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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