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  • 關于媒人口的詩詞(38首)

    1 《寄白龍洞劉道人》 唐·呂巖

    玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。
    徒夸篯壽千來歲,也是云中一電光。
    一電光,何太疾,百年都來三萬日。

    2 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    3 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    4 《和答詩十首·和雉媒》 唐·白居易

    吟君雉媒什,一哂復一嘆。
    和之一何晚,今日乃成篇。
    豈唯鳥有之,抑亦人復然。
    張陳刎頸交,竟以勢不完。

    5 《大雷口阻風》 宋·黃庭堅

    號櫓下滄江,避風大雷口。
    天與水饃糊,不復知地厚。
    誰家上江船,狂追雪山走。
    孤村無十室,旅飯困三韭。

    6 《女色無定美贈卿材》 宋·李覯

    女色無定美,寵至美則多。
    士才無定稱,用顯稱已過。
    長字小家子,粲粲秋池荷。
    性慧不覺恥,母憐不加訶。

    7 《梅口遣興》 宋·蘇泂

    屏跡甘衡陋,馳書捷置郵。
    擊匏成潦倒,行李當嬉游。
    偶往無前約,明知不自由。
    米鹽嗔婦問,書劍惜兒留。

    8 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    9 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    10 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    11 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    12 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    13 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    14 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    15 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    16 《感興二首》 宋·于石

    游魚聞餌香,寧悟鉤入口。
    不忍一朝饑,竟落漁人手。
    捕雉必以媒,相呼欣得偶。
    失身羅網中,乃為媒所誘。

    17 《唐介》 宋·王令

    以諫得罪者為誰,四海多作唐介詩。
    俗兒口狹文字碎,欲狀介事語反卑。
    嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
    三更燈死百慮息,四睫不交雙目眵。

    18 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    19 《歷陽書事七十韻》 唐·劉禹錫

    一夕為湖地,千年列郡名。
    霸王迷路處,亞父所封城。
    漢置東南尉,梁分肘腋兵。
    本吳風俗剽,兼楚語音傖。

    唐詩三百首黃河邊塞

    20 《秦中吟十首·議婚(一作貧家女)》 唐·白居易

    天下無正聲,悅耳即為娛。
    人間無正色,悅目即為姝。
    顏色非相遠,貧富則有殊。
    貧為時所棄,富為時所趨。

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