關于孚者的詩詞(26首)

數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。
夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。

古文觀止議論勸慰書信

鐘山抱金陵，霸氣昔騰發。
天開帝王居，海色照宮闕。
群峰如逐鹿，奔走相馳突。
江水九道來，云端遙明沒。

秋天登高懷古

稟命孤且賤，少為病所嬰。
八歲始讀書，四方遂有兵。
童心幸不羈，此去負平生。
是月胡入洛，明年天隕星。

間關萬里游嶺海，誰知丈夫志有在。
古賢足跡滿四方，豈但青編勤摭采。
胸多聞見益崔嵬，節歷險夷終不改。
山川輝潤認珠玉，草木芬芳瀼蘭茝。

逸足皆先路，窮郊獨向隅。
頑童逃廣柳，羸馬臥平蕪。
黃卷嗟誰問，朱弦偶自娛。
鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。

十年春，齊師伐我。
公將戰。
曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。

初中文言文古文觀止對話贊美寫人

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

良玉本不琢，不音無希聲。
觀君命軒意，欲以詩自鳴。
君詩志古調，考擊在差韺。
泠泠澗泉泣，切切溪條清。

玄默執徐歲，月律終無射。
京師連雨雹，小者如彈，大者如拳。
林柯葉亂下，

益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動，無復弄兵覬穿窬。