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  • 關于安樂法的詩詞(164首)

    1 《述翠虛真人安樂法》 宋·白玉蟾

    收歛神光少默兢,頂門一路聚云煙。
    且升陽火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。
    交結只於牛渚外,分明正在鵲橋邊。
    功夫九九數六六,此是人間安樂仙。

    2 《生于憂患,死于安樂》 先秦·孟子及其弟子

    舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
    故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    (是人 一作:斯人)
    人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

    初中文言文議論哲理

    3 《苦樂》 宋·姜特立

    人生苦樂與俱生,不問侯王及庶氓。
    萬事隨緣安樂法,莫求好處一邊行。

    4 《上后樂劉先生左史十首用襄陽詩兩句行藏堅晚》 宋·程公許

    月冷塞垣刁,塵暗西風箑。
    所思天一方,飄飄管寧帢。
    我欲往從之,問以安危樂法。
    云深波浩蕩,定自鷗鳥狎。

    5 《寄題武陵柳氏所居二首其二康樂樓》 宋·蘇轍

    邑居欲盡溪山好,不作層樓無奈何。
    巖谷滿前收蠟屐,漪漣極目卷漁蓑。
    安心已得安身法,樂土偏令樂事多。
    千里筠陽猶靜治,還家一笑定無他。

    6 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    7 《酬永樂劉秘校四洞詩》 宋·司馬光

    貧居苦湫隘,無術逃炎曦。
    穿地作幽室,頗與朱夏宜。
    寬者容一席,狹者分三支。
    芳草植中唐,嘉卉周四垂。

    8 《奉和幸安樂公主山莊應制》 唐·蕭至忠

    西郊窈窕鳳凰臺,北渚平明法駕來。
    匝地金聲初度曲,周堂玉溜好傳杯。
    灣路分游畫舟轉,岸門相向碧亭開。
    微臣此時承宴樂,仿佛疑從星漢回。

    9 《行窩吟》 宋·釋文珦

    了無一事可相拘,布襪青鞋信所如。
    亂石荒苔樵子徑,竹籬茅舍隱人居。
    山林真樂須還我,朝市閑名不問渠。
    頗謂行窩安樂法,遠勝叔夜養生書。

    10 《次韻監試潼川提刑張兵部有懷家山木犀》 宋·魏了翁

    形安宇泰即吾鄉,花解隨人到處黃。
    何事歸心起張翰,有來妙語出君房。
    榮枯境里自殊觀,造化機中無別香。
    不見儋州安樂法,隨花隨客作重陽。

    11 《病起贈劉元圭》 宋·郭印

    學道淹四紀,微痾一點無。
    今年歲八十,有疾纏吾軀。
    初因水道澀,藥寒變河魚。
    食飲便退縮,脾土成中虛。

    12 《次韻》 宋·葉茵

    舉世一枰棋,誰能著著奇。
    懶皆安樂法,醉即太平時。
    梅雨飛不斷,茶煙凝欲垂。
    吟詩為無事,多事又因詩。

    13 《擬寒山我見世中人二首》 明·石沆

    我見世中人,日夜心兵動。
    布帛不遮寒,齏鹽不塞空。
    欲求安樂法,錯認逍遙夢。
    米大一粒珠,分應六門用。
    ¤

    14 《北山堂開爐夜坐》 宋·范成大

    困眠醒坐一龕多,竹洞無關斷客過。
    貪向爐中煨榾柮,懶從掌上看庵摩。
    閑無雜念惟詩在,老不甘心奈鏡何
    八萬四千安樂法,元無秘密可伽陀。

    15 《秋思》 宋·陸游

    疏泉洗石夸身健,試墨燒香破日長。
    若得三山安樂法,不須更覓玉函方。

    16 《雜感》 宋·陸游

    古言忍字似而非,獨有癡頑二字奇。
    此是龜堂安樂法,大書銘座更何疑。

    17 《書意》 宋·陸游

    人生只要常無事,忿欲紛紛喜見侵。
    贈子秘傳安樂法:秋毫莫遣動吾心。

    18 《村居書事》 宋·陸游

    文辭苦思徒妨睡,官職虛名不療饑。
    垂老始知安樂法,紙鳶竹馬伴兒嬉。

    19 《客中夜寒戲作長謠》 宋·陸游

    孤翁癡鈍如寒蠅,霜夕不瞑愁嚴凝。
    寢衣觸體起芒粟,鼻息噓潤成冰凌。
    冬冬默數嚴譙鼓,耿耿獨看幽窗燈。
    支床龜老共夜永。

    20 《送芮國器司業》 宋·陸游

    此心知我豈非天,雙鬢皤然氣浩然。
    曾見灰寒百僚底,真能山立萬夫前。
    洛城霜重聽宮漏,霅水云深著釣船。
    拈起吾宗安樂法,人生何處不隨緣。

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