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  • 關于實以勞的詩詞(117首)

    1 《種胡麻》 宋·梅堯臣

    悲哀易衰老,鬢忽見二毛。
    茍生亦何樂,慈母年且高。
    勉力向藥物,曲畦聊自薅。
    胡麻養氣血,種以督兒曹。
    傍枝延扶疏,修筴繁橐韜。
    霜前未堅好,霜後可炮熬。
    誠非騰云術,顧此實以勞

    2 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

    古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

    3 《諸稽郢行成于吳》 先秦·佚名

    吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之江。
    大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。
    夫申胥、華登,簡服吳國之士于甲兵,而未嘗有所挫也。
    夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。

    古文觀止外交

    4 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    5 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    6 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    7 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    8 《逸老(莊子云:勞我以生,逸我以老,息我以死也)》 唐·白居易

    白日下駸駸,青天高浩浩。
    人生在其中,適時即為好。
    勞我以少壯,息我以衰老。
    順之多吉壽,違之或兇夭。

    9 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    10 《詔除虛額錢計庭遣簡州通判王和叟再至謂考實》 宋·晁公溯

    天王念遠民,哀此西南隅。
    主者按其籍,取之盡錙銖。
    掃地皆赤立,名獨存版圖。
    竭澤儻未已,來年恐無魚。

    11 《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游

    少小喜讀書,終夜守短檠,其實無甚解,不幸誤有聲。
    勞苦亦何得,空失東皋耕。
    暮年乃小黠,告歸學養生。
    采藥作遠游,把釣適幽情。
    高樓笛數曲,小軒棋一枰。
    余年置勿憂,不卿何由烹。

    12 《前日以詩贈賈麟進士繼蒙和答而楊蟠從事亦隨》 宋·強至

    賈生俊辯凌諸老,二十漢廷冠插腦。
    魁奇遠裔空傳家,慘淡壯年翻卻掃。
    巧心用過金幾緡,憤淚頃乾玉三抱。
    五湖夢數歸何時,四海形單生不造。

    13 《孫生康祖從予海陵予薦之滁守趙叔明之門送以》 宋·孫應時

    洙泗諸公游,參實少且魯。
    誰知一貫學,其進乃甚武。
    儒生多山野,此事亦已古。
    儇儇細兒黠,往往車上舞。

    14 《敕移橘栽》 唐·張彪

    南橘北為枳,古來豈虛言。
    徙植期不變,陰陽感君恩。
    枝條皆宛然,本土封其根。
    及時望栽種,萬里繞花園。

    15 《覽景仁君實議樂以詩戲呈景》 宋·韓維

    少年議樂至顛華,作得文章載滿車。
    律合鳳鳴猶是末,尺非天降豈無差。
    勞心未免為詩刺,聚訟須防似禮家。
    一曲銀簧一杯酒,且于閑處避風沙。

    16 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    17 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    18 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    19 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    20 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

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