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  • 關于封靡的詩詞(68首)

    1 《周頌·烈文》 先秦·佚名

    烈文辟公,錫茲祉福。
    惠我無疆,子孫保之。
    封靡于爾邦,維王其崇之。
    念茲戎功,繼序其皇之。
    無競維人,四方其訓之。
    不顯維德,百辟其刑之。
    於乎,前王不忘!

    詩經贊頌

    2 《孟生詩(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)》 唐·韓愈

    孟生江海士,古貌又古心。
    嘗讀古人書,謂言古猶今。
    作詩三百首,窅默咸池音。
    騎驢到京國,欲和熏風琴。

    3 《孟生詩(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)》 唐·韓愈

    孟生江海士,古貌又古心。
    嘗讀古人書,謂言古猶今。
    作詩三百首,窅默咸池音。
    騎驢到京國,欲和熏風琴。

    4 《力漕篇呈發運王司封寶臣》 宋·梅堯臣

    兵外肢強,兵內體壯。
    斂之盡歸,歲以多餉。
    東南舳艫,銜尾而上。
    浮江浮淮,泝汴之湍。

    5 《奉和圣制漕橋東送新除岳牧》 唐·蘇颋

    寶賢不遺俊,臺閣盡鹓鸞。
    未若調人切,其如簡帝難。
    上才膺出典,中旨念分官。
    特以專城貴,深惟列郡安。

    6 《種萵苣》 唐·杜甫

    陰陽一錯亂,驕蹇不復理。
    枯旱于其中,炎方慘如毀。
    植物半蹉跎,嘉生將已矣。
    云雷欻奔命,師伯集所使。

    7 《贈文敬太子挽歌詞二首》 唐·權德輿

    盤石公封重,瑤山贈禮尊。
    歸全榮備物,樂善積深恩。
    雁沼寒波咽,鸞旌夕吹翻。
    唯馀西靡樹,千古霸陵原。

    8 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    9 《寄贈含曦上人》 唐·盧仝

    楞伽大師兄,夸曦識道理。
    破鎖推玄關,高辯果難揣。
    論語老莊易,搜索通神鬼。
    起信中百門,敲骨得佛髓。

    10 《池州夫子廟麟臺》 唐·韋表微

    二儀既閉,三象乃乖。
    圣道埋郁,人心不開。
    上無文武,下有定哀。
    吁嗟麟兮,孰為來哉。

    11 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    12 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    13 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    14 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    15 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    16 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《六州歌頭(贈王禹錫)》 宋·劉過

    自注銅瓶,作梅花供,尊前數枝。
    說邊頭舊話,人生消得,幾番行役,問我何之。
    小隊紅旗,黃金大印,直待封侯知幾時。
    杯行處,且淋漓一醉,明日東西。

    19 《念奴嬌·炎精中否》 宋·黃中輔

    炎精中否,嘆人材委靡,都無英物。
    胡馬長驅三犯闕,誰作長城堅壁。
    萬國奔騰,兩宮幽陷,此恨何時雪。
    草廬三愿,豈無高臥賢杰。

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    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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