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  • 關于小亟的詩詞(72首)

    1 《聞石湖海棠盛開亟攜家過之三絶》 宋·范成大

    家人扶上錦城頭,蜂蝶圑中爛熳遊。
    報答春光須小醉,紅雲洞裹按伊州。

    2 《聞石湖海棠盛開亟攜家過之三絶》 宋·范成大

    低花妨帽小攜筇,深淺臙脂一萬重。
    不用高燒銀燭照,煖雲烘日正春濃。

    3 《得小麑因戲作》 宋·李流謙

    傾江釀斗秫,未啻俗之醨。
    向來故疎慵,重此百憂罹。
    杜門不復出,出亦將從誰。
    山氓過予言,刈樵得雛麑。

    4 《久不雨里河舟不可行戚橋平氏小舫在東壩予介》 宋·岳珂

    里河累月雨不時,河流一線田拆龜。
    馮河無地訪一葦,有舫艤岸知為誰。
    尺箋扣問真漫與,白頭雖新還亟許。
    從來遇合無古今,加流一壺真千金。

    5 《芝產之五日有雙蓮生於東池亟往視之出水已二》 宋·郭印

    紅幢翠蓋插方池,中有駢花并一枝。
    圣澤汪洋招瑞應,小臣螻蟻豈能私。

    6 《同諸公秋日游昆明池思古》 唐·儲光羲

    仆人理車騎,西出金光逵。
    蒼蒼白帝郊,我將游靈池。
    太陰連晦朔,雨與天根違。
    凄風披田原,橫污益山陂。

    7 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    8 《沁園春(將止酒、戒酒杯使勿近)》 宋·辛棄疾

    杯汝來前,老子今朝,點檢形骸。
    甚長年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,氣似奔雷。
    汝說劉伶,古今達者,醉后何妨死便埋。
    渾如此,嘆汝於知已,真少恩哉。

    9 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    10 《鄭伯克段于鄢》 先秦·左丘明

    初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛共叔段,欲立之。
    亟請于武公,公弗許。

    古文觀止敘事寫人歷史故事

    11 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    12 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

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    13 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    14 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    15 《寧陵阻風雨寄都下親舊》 宋·梅堯臣

    晝夜風不止,寒樹嚎未休。
    人言雨殺風,雨急風未柔。
    獨扶慈母喪,淚與河水流。
    河水有冬竭,淚泉長在眸。

    16 《渭南道中逢二蜀兵出印本手詔司馬溫公范文》 宋·宗澤

    我君肇當陽,憸佞畢退聽。
    示民以好惡,觀此第一政。
    薛惟司馬范,二老文且正。
    堂堂外王父,九牧稱無盡。

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    17 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    18 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    19 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    20 《壽樓監丞》 宋·陳起

    十洲三島日月長,殷紅軟紫秋更香。
    銀河倒浸珊瑚冷,十二樓高玉露瀼。
    九老仙都在何許,縹緲五云鸞對舞。
    璇臺寶榭居者誰,乃是仙翁宣獻府。

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