關于小人國的詩詞(857首)

外平不書，此何以書？大其平乎己也。
何大其平乎己？莊王圍宋，軍有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾。
于是使司馬子反乘堙而窺宋城。
宋華元亦乘堙而出見之。

古文觀止對話解釋

為儒自愧已多年，文賦歌詩路不專。
肯信披沙難見寶，只憐苫草易成編。
燕昭寤寐常求駿，郭隗尋思未是賢。

忽見除書到，韓君又學官。
死生縱有命，人事始知難。
烈火先燒玉，庭蕪不養蘭。
山夫與刺史，相對兩巑岏。

韓氏三虎秉樞極，中有一虎似偉節。
端居隱幾學無心，夙駕入朝常正色。
犯時獨行太?畏?畾，回天不忌真藥石。
輦致歸來荷二圣，推排使至有眾力。

貨財不可居，祿位不可饕，我爾本一家，何至皋蘭鏖？
小夫謀人國，紛紛日煎熬，或謂性本惡，或謂經無褒，誤人方自此，孰如飲醇醪？
清言亦自佳，遺事非徒高。

人貴有精神，精神多不醇。
有精神而醇，為第一等人。
不醇無義理，是非隨怒喜。
怒以是為非，喜以非為是。

庭下棠陰七換秋，去思遺愛滿東州。
當年父老留大尹，今日兒童迎細侯。
久別雙溪勞夢想，重來八詠識風流。
故人再此相逢地，曉出衡門失舊愁。

帝命當敷佑，民生有厥初。
千秋唐節日，萬國禹朝車。
韶美笙鏞外，需亨飲食馀。
神仙似姑射，夢想即華胥。
嘉會誠難得，愚忠敢自疎。
古人誰最壽，無逸在周書。

君侯稱上宰，命世挺才英。
本超騏驥足，復蘊風云情。
攄藻掞錦綺，育德潤瑤瓊。
已踵四知舉，非無三杰名。

今古難堤是小人，茍希榮寵任相親。
陳謀不信懷憂懼，反間須防卻害身。

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
(雕欄 通：闌)

宋詞三百首婉約思念感嘆哲理

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城。
秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。
小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也。
曰：‘必報仇，寧事戎狄。

古文觀止外交

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

節彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻。
憂心如惔，不敢戲談。
國既卒斬，何用不監！節彼南山，有實其猗。

詩經寫山

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。
莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
愛共叔段，欲立之。
亟請于武公，公弗許。

古文觀止敘事寫人歷史故事

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文