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  • 關于小俟的詩詞(59首)

    1 《過嘉興道中接待寺丁丑十二月赴逮揚州遇雪留》 宋·方回

    疇昔留此寺,亦茲臘雪天。
    天寒了不異,俯仰十一年。
    是時尚守郡,赴逮趨淮壖。
    不知坐何事,自省無尤愆。

    2 《登高臨大江》 宋·方回

    客思忽不樂,登高臨大江。
    風湍睇遙席,云岫思幽窗。
    淮蔞昔未茁,廬瀑今已淙。
    我本休官人,曷為棲是邦。

    3 《聽孫鏈師琴》 宋·方回

    名畫元不出畫工,善書決不屬書史。
    子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
    枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。
    灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。

    4 《貢院樓北新栽小松》 唐·白行簡

    華省春霜曙,樓陰植小松。
    移根依厚地,委質別危峰。
    北戶知猶遠,東堂幸見容。
    心堅終待鶴,枝嫩未成龍。
    夜影看仍薄,朝嵐色漸濃。
    山苗不可蔭,孤直俟秦封。

    5 《七月八日小雨》 宋·王洋

    萬匯就槁死,一涼送生意。
    問誰犯炎威,用事得屏翳。
    始自長夏來,龍骨嘔四裔。
    平原暴槁乾,生火自焚燧。

    6 《吉日》 先秦·佚名

    吉日維戊,既伯既禱。
    田車既好,四牡孔阜。
    升彼大阜,從其群丑。
    吉日庚午,既差我馬。

    詩經狩獵

    7 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫,茫然無心想。
    散發不冠帶,行歌南陌上。
    孔丘與之言,仁義莫能獎。
    未嘗肯問天,何事須擊壤。

    8 《競舟》 唐·元稹

    楚俗不愛力,費力為競舟。
    買舟俟一競,競斂貧者賕。
    年年四五月,繭實麥小秋。
    積水堰堤壞,拔秧蒲稗稠。

    9 《六月十三日上陳微博士》 唐·唐彥謙

    驕云飛散雨,隨風為有無。
    老農終歲心,望施在須臾。
    平生官田粟,長此禮義軀。
    置之且勿戚,一飽任妻孥。

    寫山思念

    10 《六月十三日上陳微博士》 唐·唐彥謙

    驕云飛散雨,隨風為有無。
    老農終歲心,望施在須臾。
    平生官田粟,長此禮義軀。
    置之且勿戚,一飽任妻孥。

    11 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    12 《東征賦》 兩漢·班昭

    惟永初之有七兮,余隨子乎東征。
    時孟春之吉日兮,撰良辰而將行。
    乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。
    遂去故而就新兮,志愴悢而懷悲! 明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。

    辭賦精選抒情

    13 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《青玉案(丁未壽八窗叔)》 宋·李曾伯

    去年曾借梅為壽。
    轉眼垂孤小春又。
    一笑巡檐清影瘦。
    雪邊聊且,收香藏白,少俟融和透。
    新來東閣高吟就。
    金鼎家聲自依舊。
    喚取玉妃重舉酒。
    百花頭上,一枝芳信,終屬東君手。

    16 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    17 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    18 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

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