關于小論的詩詞(867首)

茅覆環堵亭，泉添方丈沼。
紅芳照水荷，白頸觀魚鳥。
拳石苔蒼翠，尺波煙杳渺。
但問有意無，勿論池大小。

諷賦輕八植，擅名方一枝。
才高不滿意，更自寒山移。
宛宛別云態，蒼蒼出塵姿。
煙歸助華杪，雪點迎芳蕤。

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

善價千金未可論，燕王新寄小龍孫。
逐將白日馳青漢，銜得流星入畫門。
步驟最能隨手轉，性靈多恐會人言。
桃花雪點多雖貴，全假當場一顧恩。

詠史懷古哲理

遠山湖上小，青翠望依稀。
才向窗中列，還從林表微。
色濃春草在，峰起夏云歸。
不是蓬萊島，如何人去稀。

遠山湖上小，青翠望依稀。
才向窗中列，還從林表微。
色濃春草在，峰起夏云歸。
不是蓬萊島，如何人去稀。

一閉昭陽春又春。
夜寒宮漏永，夢君恩。
臥思陳事暗銷魂。
羅衣濕，紅袂有啼痕。
歌吹隔重閽。
繞亭芳草綠，倚長門。
萬般惆悵向誰論？凝情立，宮殿欲黃昏。

宮廷寫人惆悵

卜筑西湖，種翠蘿猶傍，軟紅塵里。
來往載清吟，為偏愛吾廬，畫船頻繁。
笑攜雨色晴光，入春明朝市。
石橋鎖，煙霞五百名仙，第一人是。

秋天西湖感慨

十年春，齊師伐我。
公將戰。
曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。

初中文言文古文觀止對話贊美寫人

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

碧艾香蒲處處忙。
誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。
空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。
無人解，樹轉午陰涼。

端午節風俗感傷失意

歲月不居，時節如流。
五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

哲理故事

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

鄭子產有疾。
謂子大叔曰：“我死，子必為政。
唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

古文觀止寫人外交哲理

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

信義行于君子，而刑戮施于小人。
刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。
寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。
方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。

古文觀止史評