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  • 關于尚有求的詩詞(507首)

    1 《謝王尚賢見訪》 宋·劉克莊

    畏跌始知筇有力,怯寒常以衲蒙頭。
    詩名吾不如公干,清興君何減子猷。
    林下方將分半席,江邊作麼返扁舟。
    騷壇尚有陽巖在,豈必擔簦更遠求。

    2 《次韻子瞻與鄧圣求承旨同直翰苑懷武昌西山舊》 宋·蘇轍

    我游齊安十日回,東坡桃李初未栽。
    扁舟亂流入樊口,山雨未止淫黃梅。
    寒溪聞有古精舍,相與推挽登崔嵬。
    山深縣令嘉客至,寺荒蔓草生經臺。

    3 《五月理抵舊隱》 宋·方回

    柳萌整征鞍,杏熟卸歸馱。
    風帆輟湘游,云屋返黟臥。
    天暮室人瘦,地荒園叟惰。
    長男近弄瓦,累重詎足賀。

    4 《聞潘衡有婢出適安福傳其法造墨甚精孫溫叟捧》 宋·趙蕃

    如聞墨潘氏,一派傳婢子。
    世上多徇名,我曹寧貴耳。
    公其品題之,為我致窗幾。
    定知青出藍,未信橘為枳。

    5 《林貴父投老謁銓有贈》 宋·戴表元

    天寒道路長,行子難為容。
    況復迫衰暮,視近步憧憧。
    干世悔古學,費時慚惰農。
    誰知凍雪巷,忽視戟髯翁。

    6 《觀講師有感》 宋·王洋

    一僧據幾坐,眾僧列其間。
    紛紛士與女,其外復相環。
    娟娟誰家婦,粉面垂煙鬟。
    既為時俗妝,復著道士冠。

    7 《方山有求轉語之作并用韻二章》 宋·杜范

    觀物非外索,具眼以心會。
    微陽花病槁,寧供等閑醉。
    我嘗課前作,無言乃為最。
    譬彼清廟瑟,一唱弦越外。

    8 《次楊樂道韻六首其三——幕次憶漢上舊居》 宋·王安石

    漢水泱泱繞鳳林,峴山南路白云深。
    如何憂國忘家日,尚有求田問舍心。
    直以文章供潤色,未應風月負登臨。
    超然便欲遺榮去,卻恐元龍會見侵。

    9 《次楊樂道韻六首其三──幕次憶漢上舊居》 宋·王安石

    漢水泱泱繞鳳林,峴山南路白云深。
    如何憂國忘家日,尚有求田問舍心。
    直以文章供潤色,未應風月負登臨。
    超然便欲遺榮去,卻恐元龍會見侵。

    10 《至南京道中尚有鶯聲》 宋·吳則禮

    投老長亭更短亭,翩翩楚柁正關情。
    黃鸝要是知人意,猶作他時求友聲。

    11 《友人餉粟書感》 明·程嘉燧

    年去貧來不自由,暗傷顏面向交游。
    他鄉且斗孤身健,此日徒懸西壁愁。
    紙裹已空難愛惜,瓶儲欲罄未知謀。
    何緣忽致監河粟,莫是枯鱗尚有求

    12 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    13 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    14 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    15 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

    16 《梅花嶺記》 清·全祖望

    順治二年乙酉四月,江都圍急。
    督相史忠烈公知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然侖皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節者?”副將軍史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當以同姓為吾后。
    吾上書太夫人,譜汝諸孫中。

    戰爭歌頌愛國

    17 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    18 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    19 《弈喻》 清·錢大昕

    予觀弈于友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。
    頃之,客請與予對局,予頗易之。
    甫下數子,客已得先手。
    局將半,予思益苦,而客之智尚有余。

    道理

    20 《同建陽熊退齋游九日山》 宋·丘葵

    八荒去求仁,名山在吾西。
    云石長掛眼,云何不攀躋。
    攀躋有何求,林木心所約會。
    欣欣豈在目,昔有秦隱君。

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