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  • 關于希有盛的詩詞(62首)

    1 《和權載之離合詩(時為國子司業)》 唐·武少儀

    少年慕時彥,小悟文多變。
    木鐸比群英,八方流德聲。
    雷陳美交契,雨雪音塵繼。
    恩顧各飛翔,因詩睹瑰麗。
    傅野絕遺賢,人希有盛遷。
    早欽風與雅,日詠贈酬篇。

    2 《和權載之離合詩(時為國子司業)》 唐·武少儀

    少年慕時彥,小悟文多變。
    木鐸比群英,八方流德聲。
    雷陳美交契,雨雪音塵繼。
    恩顧各飛翔,因詩睹瑰麗。
    傅野絕遺賢,人希有盛遷。
    早欽風與雅,日詠贈酬篇。

    3 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    4 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    5 《許昌晚晴陪從過西湖因詠謝希深蘋風詩愴然有》 宋·梅堯臣

    疏云漏斜照,殘雨葉間明。
    飛蓋城頭去,澄湖水正平。
    荷盛鮫客淚,蔓濯野人纓。
    公獨思康樂,臨流誦句清。

    6 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    飲啄于身切,宜無決擇然。
    豈其陽忍渴,嫌以盜名泉。
    北澤行猶至,東陵惡莫湔。
    羞為濫觴者,寧作掛瓢賢。
    激齒希高士,流涎異醉仙。
    枯腸一勺足,勿傍石門邊。

    7 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    8 《上陽春/驀山溪》 宋·無名氏

    兩日梅開,先占陽春小。
    鸞鳳偶雁行,飛舞畫堂交繞。
    稱觴盛旦,二老同年少。
    夫勸婦,弟酬兄,四喜人希有。

    9 《過至孝墓》 宋·吳城

    過為世希氏,史牒鮮著名。
    孰謂吾之邦,有以至孝稱。
    想其事雙親,誠恪通神明。
    身后一抔土,世猶不敢輕。

    10 《次韻永叔乞藥有感》 宋·梅堯臣

    子厚論鍾乳,要若鵝翎筒。
    安取啖棗栗,謂相出山東。
    所產有所美,慎勿憑村僮。
    公問我餌藥,石臼將使礱。

    * 關于希有盛的詩詞 描寫希有盛的詩詞 帶有希有盛的詩詞 包含希有盛的古詩詞(62首)
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