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  • 關于當真假的詩詞(100首)

    1 《石假山》 宋·劉學箕

    潭溪散人方是閒,真山不愛愛假山。
    呼童積疊石磊碑,遠近便擁峰與巒。
    晴嵐滴翠明窗前,清影掛壁方池邊。
    色侵書帙日華薄,丘壑坐上生云煙。

    2 《假守蓬州視事二十日以臺章罷黜行至溫湯作此》 宋·馮時行

    聯事春將半,去官春未歸。
    儒冠真蹭蹬,祖席有光輝。
    罷遣親刀筆,勾牽坐釣磯。
    同寮多俊彥,投老失親依。

    3 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    4 《次東坡韻懷李三長蘅》 明·鄭胤驥

    丈夫懷當世,真假正相半。
    淡蕩曾生言,夫子喟然嘆。
    人生須底事,直為造物玩。
    之子真快人,遇輒氛翳散。

    5 《利州路提刑秘書張季長送洮研,發視乃一假柏》 宋·楊萬里

    繡衣使者稟霜威,方丈仙人舊羽儀。
    別去十年真一夢,書來萬里寄相思。
    如何綠石涵風面,化作青銅溜雨枝。
    卻送新詩報嘉惠,偷兒當不要新詩。

    6 《踏云行 真武宮道士索》 元·馬鈺

    真武藏機,真君棄假。
    榮華富貴須當舍。
    手持慧劍樣三尸,龜蛇一氣相迎迓。
    錄應通明,神清幽雅。
    知白守黑些兒話。
    愿人省悟踏云行,好來

    7 《西堂假山》 宋·孔武仲

    范蠡不歸吳,魯連東泛海。
    當其縱目時,長有青山在。
    我今囚一官,宅舍不容改。
    塵囂日侵陵,視聽乏爽塏。

    8 《漢中行》 宋·杜范

    思昔漢中殆,羯奴自荒逖。
    驅侵警邊陲,腥臊污華國。
    官守蒙胡塵,宮廟入胡域。
    奸回執國命,地土輕棄擲。

    9 《和裴仆射相公假山十一韻》 唐·韓愈

    公乎真愛山,看山旦連夕。
    猶嫌山在眼,不得著腳歷。
    枉語山中人,匄我澗側石。
    有來應公須,歸必載金帛。

    贊美豪邁離別

    10 《司馬晉州待制哀辭》 宋·馬端

    志古流難合,談高道自明。
    風波直恩分,鍼石盡交情。
    讓節蒙知厚,華班絕綺榮。
    賤生懷感遇,當路假晶熒。

    11 《呈佛鑒禪師偈》 宋·釋心道

    趙州有個柏樹話,禪客相傳遍天下。
    多是摘葉與尋枝,不能直向根源會。
    覺公說道無此語,正是惡言當面罵。
    禪人若具通方眼,好向此中辨真假。

    12 《飲酒三首》 明·宋登春

    怒則乖天和,喜亦傷大雅。
    喜怒同使臣,胸臆若傳舍。
    來去本無端,不乘車與馬。
    一氣自起滅,萬形非真假。
    十年會此理,欲辯言愈寡。
    中心久藏之,當告知音者。

    13 《和人假山》 宋·蘇軾

    上黨攙天碧玉環,絕河千里抱商顏。
    試觀煙雨三峰外,都在靈仙一掌間。
    造物何如童子戲,寫真聊發使君閑。
    何當挈取征西去,畫作圍床六曲山。

    14 《七月一日休假作》 宋·曾鞏

    初秋尚苦暑,歸沐乃君恩。
    地閑少來客,日晏猶閉門。
    家乏念藜藿,開顏無一樽。
    況復辭貌拙,敢隨車馬奔。

    15 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    16 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    細不通風,大通車馬。
    突出當陽,孰辨真假。
    虛空{左木右覇}柄。
    無手人能把。
    破驢蹋倒摘茶輪,草庵卸下瑠璃瓦。

    17 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    18 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    19 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    20 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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