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  • 關于形識的詩詞(424首)

    1 《寧江僑人劉生徽宗時以畫供奉翰林中近過元汝》 宋·晁公溯

    劉生待詔蓬萊宮,和鉛舐墨稱良工。
    自從八駿狩西極,萬里流落巴山中。
    老來摹寫益神妙,指麾草木回春風。
    時將一幅換斗米,千金舊價無由逢。

    2 《琴曲歌辭·殘形操》 唐·韓愈

    有獸維貍兮我夢得之,其身孔明兮而頭不知。
    吉兇何為兮覺坐而思,巫咸上天兮識者其誰。

    3 《琴操十首·殘形操》 唐·韓愈

    (曾子夢見一貍,不見其首作)
    有獸維貍兮,我夢得之。
    其身孔明兮,而頭不知。
    吉兇何為兮,覺坐而思。
    巫咸上天兮,識者其誰。

    4 《郡廳有樹,晚榮早凋,人不識名,因題其上》 唐·白居易

    潯陽郡廳后,有樹不知名。
    秋先梧桐落,春后桃李榮。
    五月始萌動,八月已凋零。
    左右皆松桂,四時郁青青。

    敘事諷刺

    5 《虎丘寺殿前有古杉一本形狀丑怪圖之不盡…三百言以見志》 唐·皮日休

    種日應逢晉,枯來必自隋。
    鱷狂將立處,螭斗未開時。
    卓犖擲槍干,叉牙束戟枝。
    初驚蟉篆活,復訝獝狂癡。

    6 《鄭容全成蛟形木機歌》 唐·皎然

    萬物貴天然,天然不可得。
    渾樸無勞剞劂工,幽姿自可蛟龍質。
    欲騰未去何翩翩,揚袂爭前誰敢拂。

    7 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    8 《寄題高仲一殿撰識山堂長韻》 宋·周必大

    買山老山間,乃識山之容。
    愛山無古今,此論誰非同。
    仇仙來匡廬,一轉語獨工。
    不識山面目,只緣在山中。

    9 《題識山堂》 宋·陳造

    物之或暌九牛毛,理有適契鶴鳴皋。
    對山眩旋目無主,山靈定笑山不遭。
    廬阜姿態杳莫狀,煙容嵐影翻海濤。
    德人眼力了天巧,離朱眸睨難形逃。

    10 《至節矣猶未見梅頗形思渴書呈斯遠滕兄主簿前》 宋·趙蕃

    言歸雖故棲,雅志亦良友。
    奈何數詩筒,不得屢杯酒。
    縱云三十里,每見莫能久。
    是以朝暮間,想思輒成又。

    11 《林告院伯文送菊大如蓋予謂惟黃繖兩字可極形》 宋·陳杰

    碧玉琢干如拇大,黃金縷花三萬個。
    下如弗勝下如幬,疾風過前不少撓。
    園丁結束無余枝,詩翁打量四十圍。
    放渠疏散得自性,十本奚啻專百畦。

    12 《緣識》 宋·宋太宗

    假合於形影,如同夢里身。
    若言等級類,誰是較量人。

    13 《緣識》 宋·宋太宗

    忙即但忙,閑即便閑。
    無數之見,與道相關。
    言雖鄙俚,勿生謗毀。
    利他何疑,嗔乃興喜。

    14 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    15 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    16 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    17 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    18 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    19 《緣識》 宋·宋太宗

    故無形像顯教尋,隱秘蹤由自古今。
    妙法不傳經上字,玄門消息罔知深。

    20 《緣識》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    * 關于形識的詩詞 描寫形識的詩詞 帶有形識的詩詞 包含形識的古詩詞(424首)
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