關于後害的詩詞(16首)

余聞古之人，措法貽厥後。
命官惟賢材，職事又留狃。
止能權輕重，王府則多有。
豈嘗搉其子，而為民父母。

牙齒欲落何足惜，爛鬻藜羹自堪食。
屋穿不害氣吐虹，客至從驚瘦如臘。
天公鐫汝亦已至，春風裂面雪三尺。
濁醪傾罷仰屋歌，尚友孫伴與徐積。

世俗甘枉尺，所愿求直尋。
不知一律訛，大樂無完音。
見利心自搖，慮害安得深。
至人不妄言，淡如朱絲琴。

客背有芳藂，開花不遺月。
何人縱尋斧，害意肯留卉。
偶乘秋雨滋，冒土見微茁。
猗猗抽條穎，頗欲傲寒冽。

秋雨僅熟禾，冬雪不揜塊。
溫風搜麥根，天意欲為害。
老農強推測，妄謂春當改。
三陽已換節，六出尚茫昧。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時！
往者不可扳援兮，徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。

楚辭

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

人生天地中，賦予各有限。
所享過所賦，鮮不貽後患。
玉食害而家，此語禹所難。
麥飯勿謂薄，耕時泥及骭。

漆園著書五十二，致意最在逍遙游。
後來作者逐音響，百一未必知莊周。
幽人往往泥出處，俗士不可與莊語。
逍遙如何，一蛇一龍。

歸歟懷哉，此邦不可以游。
眷吾車而有柅，非河滸之無舟。
政何君而莫與，君何國而莫求。
歲荏荏而老至，慨時運之不逑。

焦生獨立士，勢利不可恐。
誰言一身窮，自待九鼎重。
有能揭之行，可謂仁者勇。
呂侯相家子，德義勝華寵。

百姓病已久，一言難遽陳。
良醫將治之，必究病所因。
天下久無事，人情貴因循。
優游以為高，寬縱以為仁。

齊人謹鹽筴，伯者之事爾。
計口收其余，登耗以生齒。
民充國亦富，粲若有條理。
惟非三王法，儒者猶為恥。

去年燕營巢，銜泥入我廬。
秋歸春復來，橫被雀所居。
翩然去不較，義者欲與除。
毀覆必傷卯，愛彼此何疏。
乃竢長黃口，逐之寧曰紓。
果得生四雛，卉色頭戢如。
後當還燕巢，穿屋不害余。