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  • 關于徒勞形的詩詞(61首)

    1 《李舍人席上感遇》 唐·殷堯藩

    微云斂雨天氣清,松聲出樹秋泠泠。
    窗戶長含碧蘿色,溪流時帶蛟龍腥。
    一官到手不可避,萬事役我徒勞形
    飄然曳杖出門去,無數好山江上橫。

    2 《多景樓》 明·蘭江濋公

    偶來古潤峰頭行,峰頭杰閣凌空橫。
    幘壓圓天若個笠,循檐萬國如輕萍。
    分昏割曉泰華聳,沖淮突漢黃河清。
    浮玉仙壇劍氣赤,紫金佛域龍珠明。

    3 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    4 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    5 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    6 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    7 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    8 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    9 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    10 《西江月·寒后添些紙布》 元·譚處端

    寒后添些紙布,饑來乞覓殘馀。
    野情喜不擇粗疏。
    且要遮形楂肚。
    自嘆愚蒙過甚,徒勞設藥防拘。
    從今放下樂清虛,做個憨憨暮故。

    11 《翠蛟峰》 宋·胡榘

    像聳奇形曰翠蛟,不須牙爪謾徒勞。
    須臾變化非難事,況有飛泉作怒濤。

    12 《悲歌行》 宋·陸游

    有口但可讀離騷,有手但可持蟹螯。
    人生墜地各有命,窮達禍福隨所遭。
    嗟予一世蹈謗藪,洶如八月秋江濤。
    尊拳才奮肋已碎,曹射箭盡弓未弢形尪骨悴吹可倒,摧拉未足稱雄豪。

    13 《覽鏡見須髯消落為之流涕》 宋·文天祥

    萬里飄零一毫,滿前風影恨滔滔。
    淚如杜宇喉中血,須似蘇郎節上旄。
    今日形骸遲一死,向來事業竟徒勞。
    青山是我安魂處,清夢時時賦大刀。

    14 《送蔡彥規之任風泉主簿》 宋·張耒

    四十曳青袍,功名晚未遭。
    賢人固難進,小邑且徒勞。
    秦俗謳謠口,雍州形勢豪。
    憑君懷古意,一一寄風騷。

    15 《次韻弟觀用陶元亭歸田園居韻》 宋·陳著

    麻麥在東阡,桑枯在南陌。
    鳥飛魚在淵,生意各自適。
    相逢如相知,非茍旦與夕。
    此心乃平生,誰能開閒隙。
    嗟彼何人斯,徒為形所役。
    役役本無名,于何見勞績。
    富貴死之除,清閒終有益。

    16 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    鏡裹看形見不難,徒勞流水與登山。
    演若達多頭不失,狂怖自歇快平生。

    17 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    十洲洞府養神仙,幾說桑田屢變遷。
    老才商周為柱史,劉安拔宅上青天。
    名山隱遁非堪守,煉藥修真本自然。
    想取儀形通感應,徒勞運智亂烹煎。

    18 《景德寺飲會丘思同作述懷詩兼紀一席之事見約》 宋·蘇頌

    瀕江多勝宇,茲地更推高。
    結友為文會,開樽較飲豪。
    春華今始盛,圣代況親遭。
    美景堪行樂,雄談任叫號。

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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