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  • 關于忠介的詩詞(59首)

    1 《太母魏氏半徑題石》 唐·陳元光

    喬岳標仙跡,玄扃妥壽姬。
    烏號非嶺海,鶴仰向京師。
    系牒公侯裔,懸弧將相兒。
    清貞蜚簡籍,規范肅門楣。

    2 《送唐介謫英州》 宋·徐九思

    投荒萬里嶺南行,莫叩天閽訴不平。
    忠讜若教無竄逐,奸邪何計竊安榮。
    一封疏在銘周鼎,三黜名高重漢京。
    最是中霄雷激烈,為君特地發冤聲。

    3 《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》 宋·賀鑄

    汴尾望龜山,人煙了可數。
    長淮斷日風,浩若千里阻。
    舟無百石載,兩腋憂雙櫓。
    鷁首蕩頹波,中流幾翔舞。

    4 《滕子京魏介之二同年相訪丹陽郡》 宋·范仲淹

    長江天下險,涉者利名驅。
    二公訪貧交,過之如坦途。
    風波豈不惡,忠信天所扶。
    相見乃大笑,命歌倒金壺。

    5 《過介甫歸偶成》 宋·曾鞏

    結交謂無嫌,忠告期有補。
    直道詎非難,盡言竟多迕。
    知者尚復然,悠悠誰可語。

    6 《壽潘介巖》 宋·王柏

    寶佑重頒歷,祥開甲子三。
    一分春色滿,喜溢壽卮寬。
    去歲沾余慶,連宵飫豆籩。
    今年東望處,紫氣護天關。

    7 《徐介卿赴召經筵二詩送之》 宋·李曾伯

    天賦經綸滿壯懷,飽於敭歷老其才。
    江東見謂無卿比,今世誰能舍我哉。
    嶺表分弓寬上雇,淮頭弄印待公來。
    玉階宜罄忠言告,聞說天邊有詔催。

    8 《和劉長史答十九兄》 唐·楊炯

    帝堯平百姓,高祖宅三秦。
    子弟分河岳,衣冠動縉紳。
    盛名恒不隕,歷代幾相因。
    街巷涂山曲,門閭洛水濱。

    9 《和劉長史答十九兄》 唐·楊炯

    帝堯平百姓,高祖宅三秦。
    子弟分河岳,衣冠動縉紳。
    盛名恒不隕,歷代幾相因。
    街巷涂山曲,門閭洛水濱。

    10 《春六十韻》 唐·元稹

    節應寒灰下,春生返照中。
    未能消積雪,已漸少回風。
    迎氣邦經重,齋誠帝念隆。
    龍驤紫宸北,天壓翠壇東。

    11 《三羞詩三首》 唐·皮日休

    吾聞古君子,介介勵其節。
    入門疑儲宮,撫己思鈇鉞。
    志者若不退,佞者何由達。
    君臣一殽膳,家國共殘殺。

    中秋節月亮

    12 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    13 《贈李中丞洪一首》 唐·皎然

    深沈閫外略,奕世當榮寄。
    地裂大將封,家傳介珪瑞。
    至今漳河俗,猶受仁人賜。
    公初鎮惟邢,決勝無精兵。

    14 《酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭錄事昆季茍尊師兼見贈之》 唐·吳筠

    明哲良罕遇,遇君輒思齊。
    挺生著天爵,自可析人珪。
    河洛初沸騰,方期掃虹霓。
    時命竟未合,安能親鼓鼙。

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《木蘭花慢》 宋·史浩

    忠勞久篤于王家;維熊維羆,吉夢是生于男子。
    彩絢朝陽之F457F23C,光騰天上之麒麟。
    豈維相閥之英,抑亦圣朝之瑞。
    椒花柏葉,王正初過于三朝;鳳蠟星球,燈夕匪遙于十日。

    17 《滿江紅(辛卯生日二首)》 宋·趙善括

    海岳儲祥,符昌運、挺生前哲。
    天賦與、飄然才氣,凜然忠節。
    穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫。
    二十年、麾節遍江湖,恩威浹。

    感嘆惜時

    18 《哀郢》 先秦·屈原

    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。

    敘事抒情愛國

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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