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  • 關于忠剛的詩詞(68首)

    1 《補史十忠詩·參政行丞相事陸公秀夫》 宋·劉壎

    天地無托足,海天同隰光,明知復何為。
    不忍隳三綱。
    裸薦覬少延,謳歌寧遠忘。

    2 《鄴守以石刻屈平昭君像見惠因思大夫之忠貫白》 宋·李流謙

    璇題朝曦麗,椒殿春風香。
    帶日羨寒鴉,灑鹽引癡羊。
    那知韶葩妍,有此秋節剛。
    千金非我愛,所重在行藏。

    3 《范叔剛舍人示文正公象笏》 宋·樓鑰

    千載威名文正公,忽瞻遺笏照雙瞳。
    敢從象齒窺清裁,屢批龍鱗奮大忠。
    秉立定知端若植,至今猶想氣如虹。
    舍人接武登廊廟,宜寶甘棠振祖風。

    4 《送蜀名父之子程剛仲世德擢甲科二首》 宋·王邁

    乃翁勇退急流中,家法森嚴在教忠。
    有子清材如結綠,告君直氣貫晴虹。
    甲科更合放頭出,時論從來忌臆空。
    生長殊方同臭味,相期不朽是英雄。

    5 《溫陵萬安橋謁忠惠蔡公祠堂留題》 宋·王邁

    欲知公這忠,須誦三諫詩。
    欲知公之惠,須讀萬安碑。
    朝廷得公重,天下失公悲。
    騎鯨今幾年,悠悠人見思。

    6 《吊比干墓》 唐·孟郊

    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    乾剛既一斷,賢愚無二門。
    佞是福身本,忠是喪己源。
    餓虎不食子,人無骨肉恩。

    7 《酬樂天東南行詩一百韻》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已過湖。
    去應緣直道,哭不為窮途。
    亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背燭,危夢怯乘桴。

    8 《代書詩一百韻寄微之》 唐·白居易

    憶在貞元歲,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都無隔,形骸兩不羈。
    疏狂屬年少,閑散為官卑。

    9 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    10 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    11 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

    12 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    13 《沁園春·題潮陽張許二公廟》 宋·文天祥

    為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
    自光岳氣分,士無全節;君臣義缺,誰負剛腸。
    罵賊睢陽,愛君許遠,留取聲名萬古香。
    后來者,無二公之操,百煉之鋼。

    贊美愛國忠義

    14 《玉帶生歌并序》 清·朱彝尊

    玉帶生,文信國所遺硯也。
    予見之吳下,既摹其銘而裝池之,且為之歌曰:玉帶生,吾語汝:汝產自端州,汝來自橫浦。
    幸免事降表,僉名謝道清,亦不識大都承旨趙孟俯。
    能令信公喜,辟汝置幕府。

    詠物寫花品格

    15 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    16 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    17 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

    古文觀止學習散文

    18 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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