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  • 關于忻戚的詩詞(12首)

    1 《滿江紅(賀劉左史光祖進職奉祠)》 宋·魏了翁

    許大才名,知幾許、功夫做得。
    獨自殿、三朝耆舊,巋然山立。
    出處只從心打當,去留不管人忻戚
    抱孤衷、脈脈倚秋風,無人識。

    2 《滿江紅(賀劉左史光祖進職奉祠)》 宋·魏了翁

    許大才名,知幾許、功夫做得。
    獨自殿、三朝耆舊,巋然山立。
    出處只從心打當,去留不管人忻戚
    抱孤衷、脈脈倚秋風,無人識。

    3 《仲明父至宿明日遂行》 宋·王安石

    初登張公門,公子始冠幘。
    於今見公子,與我偕鬢白。
    山林坐語笑,宛我在公側。
    豈惟貌如之,侃侃有公德。

    4 《送黃宜州之郡》 宋·魏了翁

    皇帝親政之初旬,史臣了翁侍嚴宸。
    宜州太守當就國,袖出諫疏前開陳。
    炎荒僻在飛燕外,陛下一眎同吾仁。
    毋云指搐非害事,往往四體為不信。

    5 《刑賞忠厚之至論》 宋·蘇軾

    堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。
    有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。
    有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。
    故其吁俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。

    古文觀止策論

    6 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    7 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    8 《九日九日》 宋·曾鞏

    凄凄風露滋,靡靡塵靄屏。
    已忻廬舍清,未苦裘褐冷。
    眠食味尤嘉,起坐日尚永。
    虛天照積水,精鑒出幽礦。

    9 《潼川憲司拓圃筑亭取康節語名以四春得古詩十》 宋·魏了翁

    皇天平四時,不以秋先春。
    仁人奉天職,不以德后刑。
    次序固云然,表里元相因。
    方春布陽煒,萬物皆精神。

    10 《賦雙松堂》 宋·王柏

    和平堂前列四皓,雙松為主雙檜賓。
    深山大澤不肯住,鞭霆駕雨來重闉。
    蒼髯梳風音瑟瑟,霜皮凝雪冰粼粼。
    靜有精神觀世變,悄無顏色阿緌紳。

    11 《賀傅寺丞喜雨二十六韻》 宋·陳淳

    去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
    自開正元越三月,生意全蟄不闖吐。
    陽威烈烈熾盛夏,田野熬熬劇焦釜。
    新秧既長且乾萎,播種無由可入土。

    12 《題張德清悅齋》 宋·曾豐

    君不見胸中義利交戰初,勝負未分子夏臞。
    又不見胸中義利交戰余,勝負已決子夏腴。
    臞腴之變何須臾,一忻一戚相乘除。
    初枉德清來致敬,盛年已有臞之證。

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