關于性說的詩詞(251首)

圣學榛蕪欠掃際，誠齋刻意紹淵輿。
羊岐自昔迷多徑，雞甕從今識廣居。
西洛窮源談近似，南宗投隙說真如。
早知大道容方軌，何用危涂轉棧車。

談玄談妙，說性說心。
攢花簇錦，巧妙尖新。
如麻似粟，從古至今。
莫不皆是乘虛接響底漢，倚草附木精靈。
山僧雖是他家種草，決定不向遮里藏身。

禪僧晚相投，貌古似落魄，說性說虛空，雕心苦摸索。
千百則公案，信口無一錯。
有蟬隔窗鳴，與僧恣酬酢。
僧喝蟬不知，僧怒蟬不覺。
蟬厭忽飛去，僧語無處著。
呼兒掩柴扉，請僧自行腳。

青云何潤澤，下有賢人隱。
路入菱湖深，跡與黃鶴近。
野風吹白芷，山月搖清軫。
詩祖吳叔庠，致君名不盡。

曾到蘄州不，人人說使君。
使君才具合經綸。
小試邊城、早晚上星辰。
佳節重陽近，清歌午夜新。
舉杯相屬莫辭頻。
后日相思、我已是行人。

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

至道無言說，神功妙莫量。
本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。
個中端的意，元不離中黃。

說與學人，火無斤兩，候無卦爻。
也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。
件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。
君知否，但一切聲色，都是訛肴。

盡說煙消，皆言火滅，觸來總是無明。
不知不覺，怎得離眾生。
道本易行易曉，奈心迷、難曉難行。
心魔障，未成大善，方寸不能營。

春風入江南，紅蒸小桃坼。
亞卿何壯哉，持節使江北。
雅牌刻金字，黃旗書御墨。
奉將出云天，萬里布恩德。

曉發云靈山，千憩靈泉山。
兩山信有靈，相對各開顏。
阿師達磨孫，文字昔所刪。
戲出香積供。

非湛非搖，真源常在。
直指性海，總別無礙。
星分月現，光涵法界。
寄語諸方，莫作擬解。

堪嘆一靈真性。
得來笑殺惺惺。
不燒香火不看經。
走入這條捷徑。
便把那人喝定。
今朝說與叮嚀。
西江月里最分明。
堪用家風清瑩。

性為真，身是假。
認取圓成，可可頻占惹。
自是康強惺復灑。
靜里搜閑，急刀投嬰姹。
說良因，談道話。
開廓靈明，拯出根源也。
一顆神珠無有價。
袞上瑤臺，永永長游冶。

性命陰陽如可論，心脾腎肺刀圭。
更兼南北與東西。
甲庚丁與癸，雀武虎龍齊。
子午沖和連卯酉，春冬秋夏相攜。
白赤黑吐虹霓。
坎離并震兌，水火木金躋。

我為中秋說。
休賞中秋節。
外景中秋不益人，內景中秋別。
心到中秋歇。
塵自中秋絕。
金遇中秋結大丹，性似中秋月。

云梯陟云頂，來尋壞衲師。
破峽水一脈，掛松月半規。
疏曠麋鹿性，厭飫丘壑姿。
眷言攜不去，遲立倚筇枝。

慣說五家宗派禪，不將玄妙與人傳。
晚年一處真奇物，食罷長伸兩腳眠。

滌煩磯者，蓋窮谷峻崖，發地盤石，飛流攢激，積漱成渠。
澡性滌煩，迥有幽致。
可為智者說，難為俗人言。
詞曰：

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

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