關于恩深者的詩詞(146首)

恩深者親，義重者君。
恩義兩得，始謂之人。

賣藥向都城，行憩青門樹。
道逢馳驛者，色有非常懼。
親族走相送，欲別不敢住。
私怪問道旁，何人復何故。

中人持被覆，尚得帝恩深。
子職竟何是，終求慰母心。

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

至靜之體首歸坤，自乾德外坤為尊，吾宗有志未敢言。
至靜之體次歸艮，自坤德外艮為近，吾宗有志不容遜。

父子恩愛重，人生別離苦。
惟汝善事我，我亦深愛汝。
我年今七十，又有多病母。
出贅非汝心，事有難直取。

東都有人持漢斧，南國無人系周圄。
未從刀鋸宥者三，先即桁楊聽之五。
五三異念同一仁，圣賢典故公日新。
心從仁上勘得道，筆與民間點為春。

積水生高浪，長風自北時。
萬艘俱擁棹，上客獨吟詩。
路以重湖阻，心將小謝期。
渚云愁正斷，江雁重驚悲。

積水生高浪，長風自北時。
萬艘俱擁棹，上客獨吟詩。
路以重湖阻，心將小謝期。
渚云愁正斷，江雁重驚悲。

青衿七十榜三年，建禮含香次第遷。
珠彩下連星錯落，桂花曾對月嬋娟。
玉經磨琢多成器，劍拔沈埋更倚天。
應念銜恩最深者，春來為壽拜尊前。

日日思量到此間，先知巽穴下南山。
生來自秀培來秀，到底恩深有分攀。
世人曉得斯言者，去會蓬萊寶洞閑。

師年八十三，登壇秉律凡六十
年，每歲于師處授八關戒者九度。

百千萬劫菩提種，八十三年功德林。
若不秉持僧行苦，將何報答佛恩深。
慈悲不瞬諸天眼，清凈無塵幾地心。
每歲八關蒙九授，殷勤一戒重千金。

是身如鼠穴太倉，七十始辦求深藏。
扶衰復拜求舊詔，入對講殿瞻顒昂。
期年蒙恩許謝病，家居更辱鄉黨敬。
今夕不醉無庸歸，此老余年君所知。

盤谷先生壇級尊，萬夫操槊輒斂魂。
黃堂晝嚴繞華戟，往往群來客打門。
高談錯起風襲塵，醉眼相視月照樽。
歸來拊掌此快士，外無圭角中甚渾。

去年六月初九日，天地光明一佛出。
今年六月初九日，慈恩名標千佛一。
吾家德本深栽培，庭階煜煜芝蘭開。
自從有子即擢第，阿兒生時都帶來。

末山一境不露頂，直下全超五障身。
佛國無邊皆自己，臺山大會付何人。
苾蒭草碧枝枝秀，菡萏花紅葉葉新。
外祖深恩只者是，一菴和氣暖於春。

客到蒙城有信歸，殷勤惠米助晨炊。
老僧缽滿慵相喚，長者恩深只自知。
粒粒圓成難著會，明明嚼碎更何疑。
趙州遺語誠非謬，一飽元來忘百饑。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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