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  • 關于惶懼的詩詞(9首)

    1 《謝李輈再到》 唐·孟郊

    等閑拜日晚,夫妻猶相瘡。
    況是賢人冤,何必哭飛揚。
    昨夜夢得劍,為君藏中腸。
    會將當風烹,血染布衣裳。

    唐詩三百首哲理惜時

    2 《謝李輈再到》 唐·孟郊

    等閑拜日晚,夫妻猶相瘡。
    況是賢人冤,何必哭飛揚。
    昨夜夢得劍,為君藏中腸。
    會將當風烹,血染布衣裳。

    3 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    4 《河梁歌》 先秦·佚名

    度河梁兮渡河梁。
    舉兵所伐攻秦王。
    孟冬十月多雪霜。
    隆寒道路誠難當。
    陳兵未濟秦師降。
    諸侯怖懼皆恐惶。
    聲傳海內威遠邦。
    稱霸穆桓齊楚莊。
    天下安寧壽考長。
    悲去歸兮河無梁。

    詩經贊美樂歌

    5 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    6 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    7 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    8 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    9 《過赤石湖有感寄獻荊公》 宋·吳頤

    重湖遠映日無光,兩槳行舟類堵墻。
    向此柂工猶恐懼,更堪風馭出蒼惶。
    雖知行止懸於命,長離憂虞亦可傷。
    白首何時裕儋石,從容丈室問空王。

    * 關于惶懼的詩詞 描寫惶懼的詩詞 帶有惶懼的詩詞 包含惶懼的古詩詞(9首)
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