關于愚人節的詩詞(125首)

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。
本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
懲山北之塞，出入之迂也。

初中文言文寓言故事

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

逐客世多違，浮生自堪悼。
塵容絕媚嫵，褊性復昏髦。
讀書雖不多，力學苦欲到。
矜愚何足計，見善誠所好。

帝命當敷佑，民生有厥初。
千秋唐節日，萬國禹朝車。
韶美笙鏞外，需亨飲食馀。
神仙似姑射，夢想即華胥。
嘉會誠難得，愚忠敢自疎。
古人誰最壽，無逸在周書。

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。

南去經三楚，東來過五湖。
山頭看候館，水面問征途。
地遠窮江界，天低極海隅。
飄零同落葉，浩蕩似乘桴。

去年斂板趨庭側，門前楊柳金如色。
今年公去柳何如，已作涼陰舞寒碧。
歲月匆匆無足恨，離合人生那免得。
身如汀雁偶相逢，自是不須論定跡。

寄奴談笑取秦燕，愚智皆知晉鼎遷。
獨為桃源人作傳，固應不仕義熙年。

人生窮達后愚賢，宦路何妨小著鞭。
三釜吾今嗟弗洎，奉親東下羨登仙。

雪后緘詩送春燠，何異祠壇起只肅。
吟哦三嘆思答報，幾欲揮毫紙隨縮。
多聞實藉益者三，敬客不啻需之六。
別君方看月弦下，及六僅比羊胛熟。

金壇有耆英，學博聲名早。
搜奇薄莊騷，稽古極羲昊。
君甚似樂天，稅冕居履道。
息游鬻駱馬，尚友敬胡杲。

人生雖是有愚賢，到底天倫只一般。
惆悵同安何處所，不堪歲暮更天寒。

汴水流濁黃，美人如冰清。
案無伯鸞夫，绔無趙氏嬰。
姑老扶上床，夜寒機杼鳴。
停梭獨太息，莫把鴛鴦織。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

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