關于憤抑的詩詞(21首)

先民至論推天常，補袞扶世為儒方。
圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。
帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。
處心學士貴適用，異端莫得窺其墻。

少時聞簫白玉臺，一曲未終丹鳳來。
金瀨空明秋水淺，妙音久不聞蓬萊。
吳下老伶燕中回，能以北腔歌落梅。
紅塵箏笛耳一洗，便覺箜篌憤抑琵琶哀。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。
凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

古文觀止序文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時！
往者不可扳援兮，徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天降亂離兮，孰知其由？
奸臣得計兮，謀國用猶。
忠臣發憤兮，血淚交流。
以此殉君兮，抑又何求！
嗚呼哀哉，庶不我尤！

大盤小盤堆明珠，海估眩目迷精麤。
斗量入貢由掇拾，未必一一疵纇無。
不貢亦自有光價，此等固知魚目殊。
許生懷文頗所似，暫抑安用頻增吁。

憶昨走京塵，衡門始相識。
疏簾掛秋日，客庖留共食。
紛紛說古今，洞不置藩域。
有司甄棟干，度量棄樗櫟。

天弓撥其弦，平地躍虎狼。
腥風扇九澤，濁霧干太陽。
瑣瑣蚊與虻，亦沸如蜩螗。
帝閽隔蓬萊，弱水不可航。

時事彫壯心，詞華誤雙鬢。
昨夢忽儆予，覺來起孤憤。
五官予所司，此夢乃予訓。
是心協蓍龜，是氣通祲煇。

匈奴七十戰，戰戰不得當。
一當遂失道，憤激摧肝腸。
君恩念數奇，將令抑不揚。
白頭恥下獄，飲泣橫干將。
敢也報父仇，寧為刺客死路傍。
隴西世節氣，此志亦可傷。
陵乎爾誠才，胡為辱死天一方？

思昔漢中殆，羯奴自荒逖。
驅侵警邊陲，腥臊污華國。
官守蒙胡塵，宮廟入胡域。
奸回執國命，地土輕棄擲。

曰予視賊壘，雨且二十日。
山行屢顛仆，泥行馬沒膝。
火攻未可施，諸軍睨空碧。
小丑膽氣粗，亦有砲與石。