關于拓荒者的詩詞(11首)

群峰擁軒檻，竹樹陰漠漠。
公胡苦思山，規構自心作。
惟予愛山者，初仕即京洛。
嵩峰三十六，終日對高閣。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮圣明，登翼王室，納于大麓，維清緝熙。
乃與執金吾耿秉，述職巡御。
理兵于朔方。
鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌，侯王君長之群，驍騎三萬。

辭賦精選戰爭

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

大始未形，混沌無際。
上下開運，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮地。

夏天登高寫景抒情

魯公之書既絕倫，歲久更為所珍。
荒壇壞冢朽崖屋，剝落風雨埋煨塵。
斷碑數尺誰所得，點畫入紙完如新。
延陵公子好事者，拓取持寄情相親。

“郡守蘇軾、山人張天驥、詩僧道潛月中游”題名十六字
，在徐州百步洪岸石，石半入水，水落輒隱隱見沙沫間，篙師漁人不能識，而崖石險絕，又非士大夫所暇尋閱者，故于世無傳焉。

孟氏繼孔徂，鳳鳥竟寂寞。
千年性命傳，造化欲廢閣。
生人無所之，死者之不可作。
人心萬山隔，治統千大落。